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閱讀理解(51～60題)： 
51. DNA是由4種單核苷酸按特定順序組成的，一個單核苷酸相當于一個密碼，3個相鄰的密碼組成一個密碼子，十幾個至上千個密碼子有序地連接起來，就形成一個遺傳功能單位，人們稱之為結構基因。 最準確理解上面一段話意思的是( ) 
A. 4個按特定順序組成的單核苷酸就是DNA 
B. 結構基因是由十幾個至上千個密碼子有序地連接起來形成的 
C. 密碼子是由3個單核苷酸組成的 
D. 單核苷酸就是遺傳功能單位，它由十幾個至上千個密碼子組成 
52. 牛的可貴之處，即在活著的時候，就不知疲倦地供人役使，死后則把全身獻給社會。牛對于人類社會真是“鞠躬盡瘁，死而后已”。這段話支持了這樣一種觀點：( ) 
A. 牛是不知疲倦的動物 
B.牛是農(nóng)民的寶貝 
C. 牛是社會的財富 
D.牛是奉獻精神的象征 
53. 海洋中波浪沖擊海岸時激起大量的浪花，沖擊力可以摧毀堅固的建筑物，其中蘊藏著極大的能量。每秒鐘在1平方公里海面上產(chǎn)生的能量可以達到20萬千瓦之多，據(jù)科學家估計，全球波浪能的儲量可以達到25億千瓦。現(xiàn)在，沿海各國都十分重視利用這種能源作為發(fā)電動力。 
最能準確復述這段話的意思的是( ) 
A. 海浪中蘊藏有巨大的能源 
B. 波浪能是世界上最便宜的能源 
C. 世界上尚有25億千瓦的波浪能等待發(fā)現(xiàn) 
D.沿海各國利用海浪能源可以發(fā)電25億千瓦 
54. 有些群眾生活困難，雖有發(fā)展?jié)摿Γ�但現(xiàn)在難以靠自己改變目前的處境，需要扶一把。有人認為，資源和就業(yè)的配置要通過市場解決，政府不好包辦。但市場不可能自動實現(xiàn)社會收入的公平與協(xié)調(diào)，也不可能顧及全社會的扶貧救弱。假如困難群體陷于無助，貧富差距過大，無疑會影響社會的協(xié)調(diào)發(fā)展。 
這段話支持了這樣一個觀點，即( ) 
A. 應該為困難群眾謀利益 
B. 困難群眾單靠自身努力常常難以脫困 
C. 市場本身不會自動協(xié)調(diào)社會收入
D. 貧富差距過大勢必影響社會協(xié)調(diào)發(fā)展 
55. 搞一丁點通貨膨脹就像懷一點兒孕，很快就會使肚子脹起來，大大超過一丁點的界限。這句話主要表達了這樣一個觀點，即( ) 
A. 通貨膨脹絕對不能搞 
B. 通貨膨脹一旦搞起來就收不住 
C. 通貨膨脹很容易搞 
D. 通貨膨脹的發(fā)展速度會大大超過人們的預計
56. 戰(zhàn)爭的歷史與人類社會的歷史一樣久遠，不同的社會生產(chǎn)力水平規(guī)定了戰(zhàn)爭的動力和內(nèi)容，也規(guī)定了戰(zhàn)爭的形式與規(guī)模。當20世紀初社會生產(chǎn)力和資本的規(guī)模已遍布全球，資本主義列強已結成覆蓋全球的利益關系網(wǎng)時，他們之間的競爭與爭奪就必然會影響到全球，而為爭奪霸權所引起的戰(zhàn)爭，也極易最終發(fā)展為世界大戰(zhàn)。 
這段話主要支持了這樣一個論點，即( ) 
A. 戰(zhàn)爭的規(guī)模與形式取決于不同的社會生產(chǎn)力水平 
B. 戰(zhàn)爭的起源與社會生產(chǎn)力水平密切相關 
C. 世界大戰(zhàn)是20世紀社會生產(chǎn)力和資本的規(guī)模遍布全球的產(chǎn)物 
D. 戰(zhàn)爭的歷史同步于人類社會發(fā)展的歷史 
57. 美國律師太多，訴訟案件太多。一個事故發(fā)生后，律師首先關心的不是誰的責任，而是誰有錢；不僅老百姓愛打官司，連政府機構也可以為區(qū)區(qū)幾美元的官司爭訟經(jīng)年。物極必反，過度的法律訴訟已使美國社會元氣大傷。 
最準確復述這段話的主要意思的是( ) 
A. 美國律師太多，他們打官司只關心誰有錢 
B. 美國人愛打官司，所以律師多，訴訟案件多 
C. 太多的律師和太多的官司已使美國元氣大傷 
D. 美國律師首先關心錢，但老百姓和政府仍然喜歡打官司
58. 實現(xiàn)自由貿(mào)易就像上天堂，每個人都想去，但都不想去得太早。 
這句話主要表達了這樣一種觀點，即( ) 
A. 實現(xiàn)自由貿(mào)易其實是弊大于利 
B. 實現(xiàn)自由貿(mào)易既是機遇又有挑戰(zhàn) 
C. 自由貿(mào)易也充滿挑戰(zhàn)，應該有充分準備 
D. 真正的自由貿(mào)易是不存在的，只是一種理想境界
59. 新寫實小說和新歷史小說專注現(xiàn)實和歷史的平民心態(tài)和世俗生活，以平民化甚至平庸化的社會坐標、藝術坐標、消解歷史和現(xiàn)實生活中的主流精神和理想價值，使藝術的人文精神和作家的人文操守在瓦解中實現(xiàn)著某種轉型。 
這段話主要支持了這樣一個論點，即( ) 
A. 專注平民心態(tài)和世俗生活是新寫實小說和新歷史小說的特征 
B. 專注平民心態(tài)和世俗生活使得歷史和現(xiàn)實生活中的主流精神和理想價值消解 
C. 專注平民心態(tài)和世俗生活使藝術的人文精神和作家的人文操守在瓦解中轉型 
D. 在新寫實小說和新歷史小說中，中國傳統(tǒng)的人文精神在悄然消失
60. 人是世界的創(chuàng)造者和主宰者，而人類社會每一次重大變革，都無不根植于人類思維范式的革命性突破。只有在精神世界上對自然界和人類社會非凡的理解，才能造就在物質世界實踐的巨人。 
對這段話準確的復述是( ) 
A. 是人創(chuàng)造并掌握了人類世界 
B. 人的思維模式的變化與發(fā)展訣定了人類社會的變化與發(fā)展 
C. 人類思維范式變化對于人創(chuàng)造并主宰世界具有決定意義 
D. 人在物質世界的實踐依賴于人在精神世界對自然界和人類社會的理解