1.恩格斯認為,全部哲學、特別是近代哲學的重大的基本問題是() A.哲學與人類生存活動之間的內在聯系問題B.人與周圍世界的基本聯系問題C.思維和存在的關系問題D.關于人的本質問題 2.唯物主義一元論同唯心主義一元論對立的根本點在于()A.世界發展動力問題B.意識本質問題C.世界本原問題D.實踐本質問題 3.否認思維與存在的同一性必然導致()A.絕對主義B.唯物主義C.不可知論D.詭辯論 4.相信"意念移物",甚至相信可以用意念來直接改變物質結構,就是信奉() A.主張精神主宰客觀物質世界的主觀唯心論B.主張精神是脫離人腦獨立存在的客觀唯心論C.認為人的思想是特殊物質的機械唯物主義D.認為人具有主觀能動性的實踐唯物主義 5.馬克思主義哲學創立后,開始出現了() A.唯物論與唯心論的對立B.可知論與不可知論的對立 C.辯證法與形而上學的對立D.唯物史觀與唯心史觀的對立 6."古之天下,亦今之天下,今之天下,亦古之天下",這是()A.形而上學的觀點B.唯物主義觀點C.辯證法觀點D.唯心主義觀點 7.馬克思主義哲學之所以被稱為徹底唯物主義一元論的關鍵是() A.堅持科學的實踐觀B.繼承了以往唯物主義哲學的優秀成果C.堅持了唯物論和辯證法的統一D.發現了唯物主義歷史 8.舊唯物主義之所以是半截子的唯物主義,是因為() A.唯物論和辯證法相脫離B.形而上學的唯物主義C.自然觀上的唯物主義,歷史觀上的唯心主義D.在物質和意識的關系問題上,不承認意識的能動性 9."心誠則靈,心不誠則不靈"的說法是() A.主張物質和意識具有統一性的辯證唯物主義觀點 B.主張思想就是物質的庸俗唯物主義觀點 C.認為世界是絕對精神外化的客觀唯心主義觀點 D.夸大了意識能動作用的唯心主義觀點 10.物質和意識的對立只有在非常有限的范圍內才有絕對的意義,超過這個范圍便是相對的了,這個范圍是指()A.物質和意識何者為第一性B.物質和意識是否具有統一性C.物質和意識何者更為重要D.物質和意識何者與社會生活的關系更密切 11.關于人工智能的出現,下面說法正確的是() A.形成了對人類意識本質的挑戰B.否定了物質對意識的決定作用C.人不再是能動的主體 D.表明意識活動與其他物質運動形式的同一性 12.馬克思主義哲學和唯心主義哲學、舊唯物主義哲學的根本區別在于() A.堅持人的主體地位B.堅持用辯證發展的觀點去認識世界C.堅持物質第一性,意識第二性D.堅持從客觀的物質實踐活動去理解現實世界 13."風定花猶落,鳥鳴山更幽"形象地表達了動和靜的辯證關系是() A.靜不是動,動不是靜B.靜中有動,動中有靜C.動是必然的,靜是偶然的D.動是靜的原因,靜是動的結果 14.最近由多國科學家組成的團隊利用一臺粒子加速器,讓兩束原子在一個圓環軌道上做高速運動,發現這些原子自身的時間確實比外界時間慢了。這項實驗進一步證明了作為物質運動存在形式的時間具有() A.客觀性B.有限性C.相對性D.一維性 15.認為存在"脫離物質的運動"這一觀點是() A.樸素唯物主義B.辯證唯物主義C.形而上學唯物主義D.唯心主義 16.在聽完一位成功的企業家講課后,一些來自企業的學員感到有些失望,便問他:"你講的那些內容我們也差不多知道,可是為什么我們的差別會這么大?"這位企業家回答說:"那是因為你們僅是知道,而我卻做到了,這就是我們的差別。"這句話表明了實踐高于理論認識,因為實踐具有()A.普遍有效性B.客觀規律性C.主體能動性D.直接現實性 17.在人與世界的相互作用中,人與世界同時得到了改變,并獲得日益豐富的內容。造成這一變化的基礎是() A.自然界自身的運動B.人的意識的能動作用C.人的實踐活動D.工具的制造與使用 18.20世紀50年代,北大荒人煙稀少、一片荒涼。由于人口劇增,生產力水平低下,吃飯問題成為中國面臨的首要問題,于是人們不得不靠擴大耕地面積增加糧食產量,經過半個世紀的開墾,北大荒成了全國聞名的"北大倉".然而由于過度開墾已經造成了許多生態問題。現在,黑龍江墾區全面停止開荒,退耕還"荒".這說明()A.人與自然的和諧最終以恢復原始生態為歸宿 B.人們改造自然的一切行為都會遭到"自然界的報復"C.人在自然界面前總是處于被支配的地位 D.人們應合理地調節人與自然之間的物質變換 19.有一首斷言缺了訂馬掌的釘子會導致戰爭失敗、國家滅亡的童謠:"釘子缺,蹄鐵卸,戰馬蹶;戰馬蹶,騎士絕;騎士絕,戰事折;戰事折,國家滅。"這首童謠包含的哲學原理是()A.事物是普遍聯系的B.事物是變化的C.事物的現象是本質的表現D.事物的量變引起質變 20.世界是過程的集合體,意思是() A.世界都是過程,所以什么也不存在B.一切都在變化發展,沒有永恒不變的事物C.世界只是過程,所以是無方向的運動D.否認事物存在的相對穩定性 |
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