公務(wù)員考試培訓(xùn)網(wǎng)

1. 當(dāng)小機(jī)器人“金字塔漫游者”吃力地沿著長(zhǎng)約64米的“南通道”獨(dú)自向上攀爬時(shí)，這段90分鐘的孤獨(dú)之旅顯得格外漫長(zhǎng)，一如這昏暗的甬道本身的壽命。人畏懼時(shí)間，而時(shí)間畏懼金字塔”這 句阿拉伯諺語(yǔ)的真意，在此刻突顯無(wú)疑。 
這段話意在強(qiáng)調(diào)：( ) 
A.小機(jī)器人的攀爬過(guò)程非常緩慢 
B.金字塔“南甬道”路況非常糟糕 
C.阿拉伯人充分了解金字塔的特點(diǎn) 
D.小機(jī)器人攀爬的金字塔歷史悠久 
2. 在社會(huì)生活中，人的角色支配了我們的感知，我們的注意力常常被人們?nèi)粘５幕顒?dòng)所吸引，往往缺乏對(duì)角色之外人的內(nèi)心深處的了解，因而在一些看似深刻的關(guān)于人的認(rèn)識(shí)中不免存在著基于表面化或主觀化的觀點(diǎn)。這段話直接支持的觀點(diǎn)是（　） 
A.在社會(huì)生活中，人們都要充當(dāng)各式各樣的角色 
B.我們?cè)谏鐣?huì)生活中的認(rèn)識(shí)是建立在對(duì)各種角色理解之上的 
C.缺乏對(duì)角色之外的人的了解，就會(huì)產(chǎn)生主觀化或表面化的認(rèn)識(shí) 
D.避免角色的影響，才能對(duì)社會(huì)中的人有更加客觀深刻的了解 
3. 在我們的印象中，鞋只是穿在腳上以利于行走的一種物品。雖然一雙制作精良、美觀大 
方的鞋子會(huì)使人看上去精神倍增，但絕少有人會(huì)想到它的文化內(nèi)涵。對(duì)這段話的理解不正確的是：（　） 
A.鞋的文化內(nèi)涵很少被人想到。 
B.鞋的文化內(nèi)涵在于它能使人精神倍增。 
C.制作精良、美觀大方的鞋具有文化內(nèi)涵。 
D.鞋既有實(shí)用價(jià)值，又有文化內(nèi)涵。 
4. 要幫孩子學(xué)電腦，最好家長(zhǎng)先學(xué)會(huì)使用電腦，這樣既可以向孩子推薦好的軟件，也可以 
有效地防止孩子使用不健康的軟件，并可為孩子樹(shù)立一個(gè)不斷學(xué)習(xí)、勇于進(jìn)取的人生榜樣。 
這段話的主要意思是：（　） 
A.家長(zhǎng)學(xué)會(huì)使用電腦對(duì)孩子學(xué)電腦有直接幫助。 
B.孩子學(xué)電腦需要家長(zhǎng)的多方幫助。 
C.家長(zhǎng)學(xué)會(huì)使用電腦對(duì)幫助孩子學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)有諸多好處。 
D.家長(zhǎng)要幫助孩子學(xué)電腦，首先自己要學(xué)會(huì)電腦。 
5. 如果一直往上看的話，就會(huì)覺(jué)得一直在下面；如果一直往下看的話，就會(huì)覺(jué)得一直在上面；如果一直覺(jué)得在后面，肯定是一直在向前看。目光決定不了位置，但位置卻永遠(yuǎn)因?yàn)?nbsp;目光而存在。關(guān)鍵是，即使我們處于一個(gè)確定的位置，目光卻仍然可以投往任何一個(gè)方向。符合這段文字的寓意的是：（　） 
A.即便現(xiàn)在處于逆境，我們也應(yīng)當(dāng)積極面對(duì)未來(lái) 
B.我們應(yīng)當(dāng)樹(shù)立遠(yuǎn)大目標(biāo)來(lái)鼓勵(lì)自己并為之努力 
C.我們應(yīng)當(dāng)切實(shí)地認(rèn)識(shí)自己，不要為虛無(wú)的幻想所牽絆 
D.不論是何時(shí)、何地、何種情況，我們都應(yīng)當(dāng)獨(dú)立地進(jìn)行思考正確認(rèn)識(shí)自己，不被虛幻迷惑