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1. 早在20世紀20年代，梁啟超先生就已意識到國人對“科學”存在失之偏頗的理解。他指出：“那些絕對的鄙厭科學的人且不必責備，就是相對的尊重科學的人，還十個有九個不了解科學的性質。他們只知道科學研究所產生的結果，而不知道科學本身的價值……我們若不拿科學精神去研究，便做哪一門學問也做不成。”梁先生將國人對科學的態度，概括為兩點：一是把科學看得太低了，太粗了；二是把科學看得太呆了，太窄了。
從這段文字，我們不能推出的是（　　）。
A. “把科學看得太低、太粗”的人指的是“絕對的鄙厭科學的人”
“那些絕對的鄙厭科學的人且不必責備”，其原因是他們信奉宗教神權
C. 梁先生認為那些“十個有九個不了解科學的性質”的人是因為把科學看得“太窄”了，這些人實際上也是不懂科學精神
D.梁先生認為中國人如果不能正確理解科學精神，就將被現代科學所淘汰
2. 人的智能，目前已鑒別出來的形式有七種。今天，人們通常所說的智能，一般是指語言和邏輯數學這兩方面的智能。事實上還有其他五種形式的智能，就是音樂才能、空間想像力、運動能力和兩種形式的個人智能——交際能力和個人自處能力（即自知之明）。在每個人身上，這七種智能的發展是極不平衡的。盡管大多數人都具有這七種智能的潛在才華，但表現突出的一般只有二到三種。心理學家把這兩三種智能，歸納成一個智能組合型。
對文中“智能組合”的理解，最準確的一項是（　　）。
A. 每個人的七種智能發展是極不平衡的，表現突出的一般只有二到三種
能綜合評價一個人的智力傾向，比傳統的智商測驗，更接近客觀實際的智能組合方式
C. 大多數人都具有七種智能的潛在才華，心理學家把其中表現突出的二到三種歸納成一個智能組合，這種組合不是一成不變的
D.語言和邏輯數學這二方面是主要智能，再加上音樂才能、空間想像力、運動能力和兩種形式的個人智能——交際能力和個人自處能力中的任何一種
3. 傳統的電教技術如幻燈、投影、電視、錄音、錄像等與先進的多媒體技術相結合，推陳出新，在新世紀的現代教學中仍大有作為。教師利用幻燈、投影設計教學，可靈活控制教學信息輸出、解說速度，從而提高教學效益。運用電視錄像技術，以及尋音合成剪輯技術，設計課堂教學，令畫面清晰，生動形象，色彩豐富，感染力強。
從這段文字，我們不能推出的是（　　）。
A. 傳統電教技術與多媒體相結合，推陳出新，在現代教學中仍將發揮很大作用
教師利用電視、錄像、錄音合成剪輯技術，進行課堂教學將會取得顯著的教學效果
C. 21世紀現代教育技術包括計算機技術、網絡技術以及由其構建的虛擬學校教育教學設施，而傳統的電教技術則不在其中
D.現代教育技術盡管是整個教育現代化的重要標志，但并不排斥傳統的電教技術，如幻燈、投影等
4. 在新世紀中，虛擬學校將如雨后春筍般蓬勃發展，在虛擬學校里，課程內容將從虛擬圖書館下載；學生和教師在虛擬教室相會，進行“現場”輔導；學生按照要求完成相應的作業與練習，并通過電子郵件傳遞給輔導教師批改；教師給予相應的輔導；最后通過網上聯機考試，獲得結業。虛擬現實技術在教育和培訓領域的應用前景將十分廣闊。例如智能實驗室、智能操作平臺（工作臺）等。
這段文字的主旨是（　　）。
A. 該段簡括敘寫了新世紀中虛擬學校蓬勃發展的概況
該段簡要描述了新世紀中虛擬學校的教學情景
C. 該段高度概括了新世紀中虛擬學校教學的基本要求
D.該段扼要說明了新世紀中虛擬學校教學的途徑和前景
5. 中國的資源、地理環境、社會經濟等等特殊條件，都會影響中國的科技發展。在我與青年人接觸中，許多青年人熱心于世界科技的發展，他們有志成為世界學者、國際學者，對國際的重大問題給予極大的關注。為此，我要求他們多研究中國的重大問題。
文中加點的“為此”的“此”所指的內容是（　　）。
A. 中國的資源、地理環境、社會經濟等等特殊條件，都會影響中國的科技發展
許多青年人熱心于世界科技的發展
C. 許多青年人對國際的重大問題給予極大的關注
D.許多青年人熱心于世界科技的發展，對國際的重大問題給予極大的關注