高中美術(shù)教學(xué)的新問題
來源:發(fā)布時間:2006-12-07 21:41:54
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由江蘇省中小學(xué)教學(xué)研究室組織的“江蘇省高中美術(shù)教學(xué)會課活動”在無錫市一中舉行,來自全省14名教學(xué)骨干展示出了他們的才智,給我們留下了14個生動的課例,其中不乏精彩之處,讓我們欣喜,同時也暴露出了一些問題,讓我們思考。這14節(jié)課基本能反映出目前高中美術(shù)教學(xué)中的一些新特點。在看到這些成績的同時也發(fā)現(xiàn)了一些問題,這些問題如得不到重視將會影響課改的進一步推行,也會影響公開課教學(xué)的真正意義。
1、教學(xué)觀和教學(xué)理論的貧乏。
直接制約教師教學(xué)行為的是教師的教學(xué)觀及隱藏在教師觀念背后的教學(xué)理念。教學(xué)觀的單一,教學(xué)理念的貧乏必然導(dǎo)致教師教學(xué)方法的單一,教學(xué)行為的簡單化,這是此次會課暴露出來的最大問題,特別是缺少探索性實驗性課例的出現(xiàn)。縱觀所聽的課總有一種似曾相識之感。雖然我們看到了一些老師能依據(jù)自己的特長進行教學(xué),但沒有形成自己個人的風(fēng)格,課與課的差異僅僅是教學(xué)重點及內(nèi)容上的差異,而不是教學(xué)風(fēng)格與教學(xué)方法上的差異。教學(xué)方法的單一及缺少個人風(fēng)格的背后,就是缺少相應(yīng)的教學(xué)理論及教學(xué)觀作支撐。
美術(shù)欣賞教學(xué)同時也要關(guān)注其他一些理論的學(xué)習(xí),如對話教學(xué)、現(xiàn)代闡述、建構(gòu)主義等。現(xiàn)代闡述不同于傳統(tǒng)的闡釋,傳統(tǒng)的闡釋只是對作品的直譯,學(xué)生的欣賞幾乎是被動的。傳統(tǒng)闡釋以作品為中心,而現(xiàn)代闡釋則以學(xué)生為中心,強調(diào)相互的對話,強調(diào)對作品的再創(chuàng)造。對話教學(xué)要求師生雙方能相互真誠地傾聽,及能直率地對話、溝通,師生雙方的對話是一種“深度匯談”,對話是一種知識、思想、觀點及立場的相互交流,甚至沖撞,此種交流與沖撞,不以達成共同觀點為唯一目標,它同時追求的是一種激揚的課堂活力,學(xué)生的思辨能力,語言的表述能力,及更為豐富的審美情感。
2、現(xiàn)代媒體僅是教學(xué)的一種輔助教具。
現(xiàn)代媒體作為一種新的技術(shù)受到教師們的重視也是應(yīng)該的,但不能過于迷戀于此。因為我們從現(xiàn)有的課例來看,媒體的操縱者主要還是教師,這樣過多使用此種媒體,依然沒有走出“教師中心”的老路,學(xué)生的感受依然沒有被重視,學(xué)生的主動性依然沒有得到發(fā)展。有一節(jié)課講的是《伏爾加河的纖夫》,這位老師先是讓學(xué)生欣賞曾在中國流行一時的歌曲《纖夫的愛》的影像片斷,中間又插入了電影《辛特勒名單》的一個片斷。要是說引入前面一個片斷是為了讓學(xué)生比較不同時期纖夫的不同命運,那么插入中間一段作用就不是很明顯了。在我的記憶中倒是有一位老師上的同樣這一內(nèi)容印象至深,他沒有運用任何影像資料,而是給學(xué)生展示了列賓回憶錄中列賓畫《伏爾加河的纖夫》時的想法及真實事件。列賓自己的想法要遠比別人的解釋及各種無關(guān)緊要的影像更有說服力,更能感動人心。所以,像這位老師一樣簡約、樸實的美術(shù)課未必不可以成為好課。
3、在欣賞與創(chuàng)作中徘徊的美術(shù)教育。
學(xué)生欣賞水平的提高在一定程度有賴于學(xué)生的藝術(shù)實踐,只有當學(xué)生接觸到某一類藝術(shù)后才能感知到其中的奧妙,反之學(xué)生繪畫技法的提高也有賴于學(xué)生藝術(shù)眼光或藝術(shù)鑒賞水平的提高。眼高與手高是相輔相成的。教師們已認識到了這一點,在許多課例中已出現(xiàn)了這樣的局面。可問題也隨之而來,一些課就在作品欣賞與學(xué)生技法練習(xí)或創(chuàng)作之中徘徊。這樣的結(jié)果是:欣賞教學(xué)不能到位,技法教學(xué)無法深入,創(chuàng)作活動也無法盡興,兩頭都蜻蜓點水、淺嘗輒止。按教學(xué)目標及內(nèi)容來看,許多老師本來是兩堂課的目標現(xiàn)在集中到一節(jié)課來上了,任務(wù)當然無法完成。如一定要把兩個內(nèi)容放在一節(jié)完成的話,只有調(diào)整教學(xué)目標,精選欣賞內(nèi)容,留出更多的時間讓學(xué)生盡情創(chuàng)作與交流。
一課的目標不同于課程的目標。我們常常想在一節(jié)課中:培養(yǎng)學(xué)生審美情趣、鑒賞能力;讓學(xué)生學(xué)會某一種美術(shù)技法;培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力;提高他們的人文素養(yǎng)等。其實這是很難達到的,因為這是課程目標,是通過幾年甚至十多年的美術(shù)教育來實現(xiàn)的。一節(jié)課的教學(xué)是有限的,一節(jié)課的目標也是有限的,所以一課的教學(xué)目標應(yīng)相對集中、凝練。
4、過度包裝的“精品”。
沒有人愿意把自己的問題及錯誤暴露給別人,特別是公開課教學(xué),真因為這樣,開課老師會作充分的準備。所以我們所見到的課感覺都是“精品”,它的表現(xiàn)是設(shè)計比較精巧,過程比較流暢,言語比較嫻熟,課件比較精致,整個課堂中幾乎沒有任何錯誤,無論學(xué)生還是老師。面對這樣的“精品”,聽著聽著我有一種害怕的感覺,我害怕與他們的差距太遠,害怕真要上成這樣的課,課后不知要花多少時間去準備。這就使我思考3個問題,一是公開課的成本意識,二是公開課的過度包裝問題,三是公開課是否可出錯的問題。
一是公開課是公開展示的課,應(yīng)該是較為典型性的課例,這類課的一個意義就是能成為廣大教師日常教學(xué)的一個模本,如公開課代價過高就不可能在日常教學(xué)中推開,這類公開課的意義就不是很大。
二是公開課如過度包裝,就有失真的可能。如我們聽到有的課在老師即興提問時,有學(xué)生就拿著一張小紙在讀,這種為了追求學(xué)生高質(zhì)量的回答,而讓學(xué)生預(yù)先準備好答案,是有悖于課堂教學(xué)規(guī)律的。課堂在這里不是被視為生成智慧及知識的地方,僅僅是作為學(xué)生表演的舞臺。
三是公開課是否可以出錯。其實公開課也是課,課堂是允許出錯也是會出錯的地方,教師或?qū)W生出錯或失誤不但是真實課堂教學(xué)的一個特征,而且也可以成為課堂教學(xué)的一個資源,優(yōu)秀老師是很重視隨時發(fā)生在學(xué)生身上或自己身上的這些錯誤或失誤的。同時,作為聽課者及評課者也應(yīng)有寬容的心態(tài)來對待課堂可能出現(xiàn)的錯誤或失誤。唯有這樣,才能讓公開課教學(xué)真正成為人們研討教學(xué)問題的地方;唯有這樣,才能讓我們看到更多真實可信、風(fēng)格各異的美術(shù)課例;唯有這樣,我們的美術(shù)教學(xué)才能健康發(fā)展。
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