第二專題：對(duì)國家出路的早期探索
1.太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭爆發(fā)的原因是什么?
一、根本原因：封建專制政權(quán)和地主階級(jí)對(duì)農(nóng)民的政治壓迫和經(jīng)濟(jì)剝削。
二、鴉片戰(zhàn)爭使中國社會(huì)的階級(jí)矛盾普遍激化：
(一)鴉片戰(zhàn)爭中清政府所消耗的戰(zhàn)費(fèi)、戰(zhàn)爭賠款都攤派給各省擔(dān)負(fù)，其結(jié)果便層層轉(zhuǎn)嫁給農(nóng)民。
(二)鴉片戰(zhàn)爭后外國商品的輸入和鴉片販賣年年激增，加速了中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的萎縮，影響人民生計(jì)。
(三)五口通商后上海代替廣州的地位成為全國首要的通商口岸，使得原來從湖北、湖南到廣州的一條主要商路和由江西至廣州的一條次要商路驟然冷落，大批運(yùn)輸工人因之失業(yè)。
三、太平天國農(nóng)民起義發(fā)生前，包括廣西在內(nèi)全國自然災(zāi)害頻發(fā)，大量災(zāi)民流離失所
2.太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭的思想理論基礎(chǔ)是什么?
一、1843年洪秀全讀了梁發(fā)編寫的傳教書《勸世良言》，利用基督教平均、平等觀念創(chuàng)立拜上帝教，作為宣傳、動(dòng)員和團(tuán)結(jié)群眾的組織。
二、洪秀全創(chuàng)作《原道救世歌》、《原道醒世訓(xùn)》、《原道覺世訓(xùn)》，為太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭提供思想基礎(chǔ)。
三、1847年洪秀全與馮云山共同制訂《十款天條》，作為教眾的政治生活準(zhǔn)則，起義后則成為太平軍的軍紀(jì)。
3.太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭發(fā)展歷程怎樣?
一、金田起義：1851年1月，洪秀全率領(lǐng)拜上帝教教眾在廣西省桂平縣金田村發(fā)動(dòng)起義，建號(hào)太平天國。
二、東鄉(xiāng)稱王：1851年3月，洪秀全在東鄉(xiāng)宣布稱天王。
三、永安建制：1851年9月攻克永安后，進(jìn)行封王建制：
(一)東王：楊秀清。
(二)西王：蕭朝貴。
(三)南王：馮云山。
(四)北王：韋昌輝。
(五)翼王：石達(dá)開。
四、定都天京：
(一)起義軍從廣西經(jīng)湖南、湖北、江西、安徽，一直打到江蘇。
(二)1853年3月太平軍攻克南京，改名天京，定為太平天國首都。
五、達(dá)到全盛：
(一)太平天國定都天京后，先后進(jìn)行了北伐、西征和天京城外的破圍戰(zhàn)。
(二)到1856年上半年，除北伐失利外，太平軍在湖北、江西、安徽和天京附近戰(zhàn)場都取得重大的勝利，控制大片地區(qū)，達(dá)到軍事上全盛時(shí)期。
六、天京事變：
(一)天京事變?cè)颍?
1.定都天京后，農(nóng)民起義隊(duì)伍中固有的許多矛盾與弱點(diǎn)暴露出來。農(nóng)民既是勞動(dòng)者又是小私有者，既同地主階級(jí)相對(duì)立，又同封建生產(chǎn)關(guān)系相聯(lián)系。建立在小農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合的分散的小生產(chǎn)基礎(chǔ)上的農(nóng)民政權(quán)，不可避免地帶有封建屬性，最終向封建政權(quán)演變。
2.太平天國制定了森嚴(yán)的封建等級(jí)制，各級(jí)官員之間，上下尊卑的等級(jí)界限十分嚴(yán)格。
3.太平天國領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)在生活上追求享樂，在政治上爭權(quán)奪利：(1)以洪秀全、為楊秀清為首的天平天國最高領(lǐng)導(dǎo)人生活奢侈腐化。(2)諸王及將領(lǐng)與士兵之間的關(guān)系疏遠(yuǎn)，諸王之間更是“彼此暌隔，猜忌日生”。(3)洪秀全深居內(nèi)宮，不思進(jìn)取，把天國大事交給東王楊秀清，楊秀清則“自恃功高，一切專擅”。
(二)天京事變過程：1856年9月發(fā)生天京事變，東王楊秀清、北王韋昌輝先后被殺，翼王石達(dá)開率部出走后敗亡。
(三)天京事變后果：天京事變是太平天國由盛到衰轉(zhuǎn)折點(diǎn)，大大地削弱了太平天國的領(lǐng)導(dǎo)和軍事力量，嚴(yán)重挫傷革命士氣，造成嚴(yán)重危機(jī)。
(七)后期斗爭：
1.提拔英王陳玉成、忠王李秀成年輕將領(lǐng)主管軍事。
2.封洪仁玕為干王總理朝政。
(八)最后失敗：
1.1864年春夏，天京被圍，李秀成建議“讓城別走”，洪秀全則堅(jiān)守天京。
2.1864年6月，洪秀全病逝。
3.1864年7月，天京陷落，太平天國農(nóng)民運(yùn)動(dòng)失敗。 4.太平天國頒布的《天朝田畝制度》的內(nèi)容、意義和局限性都有哪些?
一、頒布：
(一)1853年冬頒布。
(二)最能體現(xiàn)太平天國社會(huì)理想和這次農(nóng)民戰(zhàn)爭特點(diǎn)的綱領(lǐng)性文件。
二、內(nèi)容：
(一)確立了平均分配土地的方案，根據(jù)“凡天下田，天下人同耕”原則，田地分為9等，好壞搭配，不論男女老幼按人口平均分配，16歲以上分一整份，16歲以下分一半。
(二)規(guī)定農(nóng)副業(yè)產(chǎn)品的生產(chǎn)與分配，都以農(nóng)村政權(quán)的基層組織“兩”來實(shí)行管理，每25戶為一兩。分得土地的農(nóng)民都要參加農(nóng)副業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)，每“兩”生產(chǎn)的農(nóng)副業(yè)產(chǎn)品，除滿足自家外，余則歸國庫，支出也由國庫統(tǒng)一分配。
(三)希望建立一個(gè)“有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢同使，無處不均勻，無人不飽暖”的理想社會(huì)。
三、意義：
(一)它是一個(gè)以解決土地問題為中心的比較完整的社會(huì)改革方案。
(二)代表了農(nóng)民要求平均分配土地的強(qiáng)烈愿望，反映了農(nóng)民反對(duì)封建土地所有制的普遍要求，比歷代農(nóng)民起義所提出的口號(hào)更深刻一步。
四、局限性：
(一)沒有超出農(nóng)民小生產(chǎn)者的狹隘眼界。
(二)它所追求的理想天國是小農(nóng)業(yè)與家庭手工業(yè)相結(jié)合的自然經(jīng)濟(jì)，是一種小自耕農(nóng)心目中的沒有商品流通、商品交換和絕對(duì)平均的理想社會(huì)，是不切實(shí)際的空想。
5.太平天國頒布的《資政新篇》的主要內(nèi)容、意義和局限性都有哪些?
一、頒布：
(一)1859年干王洪仁玕向洪秀全提出。
(二)作為統(tǒng)籌全局的建議。
二、內(nèi)容：
(一)政治方面：
1.主張“禁朋黨之弊”，加強(qiáng)中央集權(quán)。
2.學(xué)習(xí)西方，制定法律、制度。
(二)經(jīng)濟(jì)方面：
1.主張發(fā)展近代工礦、交通、郵政、金融等事業(yè)。
2.吸取外國的科學(xué)技術(shù)，獎(jiǎng)勵(lì)科技發(fā)明和機(jī)器制造。
3.提出“準(zhǔn)富者請(qǐng)人雇工”。
(三)思想文化方面：
1.提出設(shè)新聞官、設(shè)“暗柜”，用以監(jiān)督官員，改革弊政。
2.主張革除纏足、溺嬰等社會(huì)陋習(xí)。
3.提倡興辦學(xué)校、醫(yī)院和社會(huì)福利事業(yè)。
(四)外交方面：
1.主張同世界各國交往、通商。
2.強(qiáng)調(diào)外國人不得干涉天朝內(nèi)政。
三、意義：帶有鮮明的資本主義色彩的改革與建設(shè)方案。
四、局限性：
(一)致命弱點(diǎn)是通篇未涉及農(nóng)民問題和土地問題。
(二)缺乏實(shí)施的階級(jí)基礎(chǔ)和社會(huì)條件。
6.太平天國農(nóng)民起義的歷史意義、失敗原因和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)有哪些?
一、歷史意義：
(一)它沉重打擊了封建統(tǒng)治階級(jí)，動(dòng)搖了清政府的統(tǒng)治根基：
1.太平天國起義從1851-1864年堅(jiān)持了14年，革命的勢力先后擴(kuò)展到18個(gè)省，其規(guī)模之大，時(shí)間之長，影響之深超過了以往歷次農(nóng)民起義。
2.在太平天國起義影響下，各地各族人民反清起義風(fēng)起云涌。如南方和東南沿海各省的天地會(huì)起義，北方的捻軍起義等。天京陷落后，太平軍余部仍堅(jiān)持戰(zhàn)斗4年之久。這些斗爭加速了清王朝的衰敗過程。
(二)它是中國舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭的最高峰，具有了不同于以往農(nóng)民戰(zhàn)爭新的歷史特點(diǎn)：
1.太平天國建立了自己的政權(quán)。
2.《天朝田畝制度》比較完整地表達(dá)了農(nóng)民對(duì)擁有土地的渴望。
3.《資政新篇》則是中國近代史上第一個(gè)具有資本主義色彩的方案。
(三)它在一定程度上削弱了封建統(tǒng)治的精神支柱：
1.太平天國對(duì)孔子及儒學(xué)經(jīng)典予以嚴(yán)厲批判。
2.太平軍所到之處，毀掉孔廟，砸碎孔子牌位。
3.洪秀全還設(shè)立“刪書衙”，刪改四書、五經(jīng)。
(四)它有力打擊了外國侵略勢力：
1.拒絕不平等條約，嚴(yán)禁鴉片貿(mào)易。
2.與英法軍隊(duì)和由外國軍官指揮的“常勝軍”、“常捷軍”英勇斗爭。
(五)它和其他亞洲國家的民族解放運(yùn)動(dòng)匯合在一起，沖擊了西方殖民主義在亞洲的統(tǒng)治。
二、失敗原因：
(一)根本原因：缺乏先進(jìn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)：
1.農(nóng)民階級(jí)不是新的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的代表，帶有小生產(chǎn)者所固有的階級(jí)局限性，既不能提出完整、正確的政治綱領(lǐng)和社會(huì)改革方案，也無法長期保持領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)的團(tuán)結(jié)，無法制止統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部腐化現(xiàn)象的滋生。
2.太平天國定都天京后農(nóng)民起義固有矛盾與弱點(diǎn)就充分暴露了出來：
(1)根深蒂固的私有觀念、發(fā)財(cái)致富的強(qiáng)烈愿望使他們不能滿足于平均主義的供給制度，參加起義的農(nóng)民是沖著升官發(fā)財(cái)、威風(fēng)排場目標(biāo)而來。
(2)領(lǐng)導(dǎo)人大搞封建等級(jí)制，安于享樂，追求奢華生活，勾心斗角，爭權(quán)奪利，釀成內(nèi)訌悲劇，從而大大削弱了太平天國的向心力和戰(zhàn)斗力。
(二)沒有科學(xué)理論的指導(dǎo)：
1.拜上帝教不是科學(xué)的思想理論，不僅不能正確指導(dǎo)斗爭，而且也無法維持內(nèi)部長久的團(tuán)結(jié)，給農(nóng)民戰(zhàn)爭帶來危害。
2.不能正確對(duì)待傳統(tǒng)文化。
(三)對(duì)西方列強(qiáng)侵華野心警惕不夠，缺乏理性認(rèn)識(shí)，籠統(tǒng)地把信奉上帝的西方人都視為“洋兄弟”。
三、經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)：
(一)農(nóng)民具有偉大的革命力量。
(二)農(nóng)民不能擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)反帝反封建斗爭取得勝利的重任。 7.洋務(wù)派是怎樣形成的?
一、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)：19世紀(jì)60-90年代，地主階級(jí)統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的洋務(wù)派進(jìn)行的“自救”運(yùn)動(dòng)。
二、洋務(wù)派：19世紀(jì)60年代西方列強(qiáng)加深對(duì)中國的侵略，太平天國農(nóng)民起義沖擊了清政府的統(tǒng)治。封建統(tǒng)治階級(jí)中的部分成員如奕䜣、曾國藩、李鴻章、左宗棠、張之洞、劉坤一等主張學(xué)習(xí)西方的武器裝備和科學(xué)技術(shù)，以“自強(qiáng)”、“求富”為目標(biāo)，興辦洋務(wù)，這些官員被稱為洋務(wù)派。
三、倡導(dǎo)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的首領(lǐng)是恭親王奕䜣。1861年清政府設(shè)立總理各國事務(wù)衙門作為綜理洋務(wù)的中央機(jī)關(guān)，任命恭親王奕䜣、大學(xué)士桂良、戶部侍郎文祥為總理衙門大臣。
四、設(shè)立南洋、北洋通商大臣，后南洋大臣由兩江總督兼領(lǐng)，北洋大臣由直隸總督兼領(lǐng)。實(shí)際上，這一時(shí)期兩江總督一直由湘系曾國藩、左宗棠、劉坤一等擔(dān)任，直隸總督則長期由淮系李鴻章?lián)巍Ｉ虾：吞旖虺蔀槟媳迸e辦洋務(wù)的重要基地。
五、對(duì)興辦洋務(wù)事業(yè)的指導(dǎo)思想最先做出比較完整表述的是馮桂芬。馮桂芬強(qiáng)調(diào)以中國之倫常名教為原本，輔以諸國富強(qiáng)之術(shù)，這個(gè)思想后來被進(jìn)一步概括為“中學(xué)為體，西學(xué)為用”。
8.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)主要內(nèi)容有哪些?
一、最早興辦的是軍用工業(yè)：
(一)以“自強(qiáng)”為目的：
1.鎮(zhèn)壓太平天國起義。
2.加強(qiáng)海防、邊防，抵御外國侵略。
(二)主要企業(yè)：
1.曾國藩支持、李鴻章籌備的上海江南制造總局，這是洋務(wù)派辦的第一個(gè)規(guī)模較大、可稱之為近代軍事工業(yè)的兵工廠。
2.李鴻章在南京設(shè)立的金陵機(jī)器局。
3.左宗棠在福州創(chuàng)辦的馬尾船政局。
4.崇厚創(chuàng)辦的天津機(jī)器局。
5.張之洞在漢陽辦的湖北槍炮廠。
二、從19世紀(jì)70年代開始舉辦民用企業(yè)：
(一)以“求富”為目的：
1.“稍分洋商之利”。
2.解決辦軍事工業(yè)煤鐵等原料的需求和交通運(yùn)輸?shù)男枰?
3.以民用企業(yè)的利潤彌補(bǔ)軍用工業(yè)的虧空。
(二)涉及部門：經(jīng)營輪船、電報(bào)、采礦冶煉(當(dāng)時(shí)稱為輪、電、礦)與紡織工業(yè)四個(gè)部門。
(三)主要形式：
1.民用企業(yè)資金全部或大部分由政府籌集，也吸收部分商股，主要由政府派官員管理，有官辦、官督商辦、官商合辦幾種形式。
2.多數(shù)采取官督商辦方式，最重要的官督商辦民用企業(yè)有輪船招商局、開平礦務(wù)局、天津電報(bào)局和上海機(jī)器織布局。這些官督商辦的民用企業(yè)雖然受官僚控制，發(fā)展受到很大限制，但基本上是資本主義性質(zhì)的近代企業(yè)。
三、建立新式海陸軍：
(一)使用洋槍炮：
1.1861年1月奕䜣、文祥等奏請(qǐng)訓(xùn)練八旗兵丁使用洋槍炮。
2.天津、北京、上海、廣州、福州等地成立洋槍隊(duì)。
3.李鴻章的淮軍和左宗棠的湘軍使用洋槍炮。
(二)創(chuàng)辦新式海軍：
1.1874年日軍侵略臺(tái)灣，清政府興起海防之議。
2.1875年清政府任命沈葆楨、李鴻章分別督辦南、北洋海防事宜。
3.19世紀(jì)90年代建成福建水師、廣東水師、南洋水師、北洋水師。
4.北洋水師是海軍主力，一直由李鴻章管轄。
四、創(chuàng)辦新式學(xué)堂，派遣留學(xué)生：
(一)新式學(xué)堂：
1.翻譯學(xué)堂：
(1)1862年奕䜣奏請(qǐng)創(chuàng)辦京師同文館。
(2)1863年李鴻章在上海創(chuàng)辦廣方言館。
2.工藝學(xué)堂：培養(yǎng)電報(bào)、鐵路、礦務(wù)、西醫(yī)等專門人才。
3.軍事學(xué)堂：福州船政學(xué)堂;天津武備學(xué)堂。
(二)派遣留學(xué)生：
1.1872-1875年派遣四批120名幼童赴美學(xué)習(xí)，其中詹天佑成為著名鐵路工程師。
2.派遣官費(fèi)留學(xué)生赴英、法、德等國學(xué)習(xí)，其中留英的嚴(yán)復(fù)成為近代著名的啟蒙思想家。
9.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的歷史作用及其失敗的原因有哪些?
一、歷史作用：
(一)客觀上促進(jìn)了中國早期工業(yè)和民族資本主義的發(fā)展。洋務(wù)派以“求強(qiáng)”、“求富”為目標(biāo)，集中力量優(yōu)先發(fā)展軍事工業(yè)，同時(shí)也發(fā)展若干民用企業(yè)，使資本主義經(jīng)濟(jì)成份在社會(huì)經(jīng)濟(jì)中明顯增長。
(二)成為中國近代教育的開端。洋務(wù)派開辦了一批新式學(xué)堂，派出了最早的官派留學(xué)生，這是中國近代教育的開始。新式學(xué)堂打破了舊式教育和科舉制度的一統(tǒng)天下，培養(yǎng)了一批近代科技軍事人才。
(三)傳播了新知識(shí)，打開了人們的眼界。洋務(wù)派翻譯了一批西學(xué)的書籍，介紹西方近代的科學(xué)文化知識(shí)，給當(dāng)時(shí)的中國帶來新知識(shí)、新學(xué)問，開闊了人們的眼界。
(四)引起了社會(huì)風(fēng)氣和價(jià)值觀念的變化。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興起和資本主義生產(chǎn)方式的出現(xiàn)沖擊了傳統(tǒng)的價(jià)值觀念，如“重農(nóng)抑商”、“重義輕利”、商為“四民”之末的觀念受到很大沖擊，商人、商業(yè)在社會(huì)中的地位明顯提高。在對(duì)世界和中國自身的認(rèn)識(shí)方面，傳統(tǒng)的“夷夏”觀念有所改變，西方科學(xué)技術(shù)不再被視為“奇技淫巧”，“西學(xué)”成為中國求強(qiáng)求富的學(xué)問。
二、失敗標(biāo)志：甲午戰(zhàn)爭中北洋海軍全軍覆沒。
三、失敗原因：
(一)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)具有封建性。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想是“中學(xué)為體，西學(xué)為用”，目的是要維持行將毀滅的清朝封建統(tǒng)治。然而新的生產(chǎn)力與封建主義生產(chǎn)關(guān)系及其上層建筑是不能相容的，洋務(wù)派只注重西法練兵和辦企業(yè)，而不去改變落后的政治制度，只是在封建制度的母體上嫁接西方近代生產(chǎn)技術(shù)的枝芽，其結(jié)果只能是失敗。
(二)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)對(duì)西方列強(qiáng)具有依賴性。在中國近代半殖民地半封建進(jìn)程日益發(fā)展情況下，洋務(wù)派積極引進(jìn)西方的“堅(jiān)船利炮”的同時(shí)，也就進(jìn)一步加深了對(duì)西方列強(qiáng)的依賴性。西方列強(qiáng)扶植洋務(wù)派的目的是為了鞏固和擴(kuò)大其在華特權(quán)，從而控制和操縱清廷。面對(duì)西方列強(qiáng)的政治、經(jīng)濟(jì)壓力，洋務(wù)派多是在“以夷制夷”的幌子下妥協(xié)退讓。洋務(wù)派仰仗西方列強(qiáng)達(dá)到“求富”、“求強(qiáng)”的目的，無異與虎謀皮。
(三)洋務(wù)企業(yè)的管理具有腐朽性。洋務(wù)派所辦的新式企業(yè)在管理方面仍采取封建衙門式的管理方法，使洋務(wù)企業(yè)缺乏應(yīng)有的生機(jī)和活力。洋務(wù)派興辦的軍事工業(yè)完全由官方控制，經(jīng)營不講效益，造出的武器質(zhì)量低劣。官督商辦的民用企業(yè)的管理，也是清政府“專派大員，用人理財(cái)悉聽調(diào)度”，商人沒有發(fā)言權(quán)。企業(yè)內(nèi)部官僚化、貪污中飽、揮霍浪費(fèi)等現(xiàn)象十分嚴(yán)重。
(四)頑固勢力多方阻撓，百般破壞。 10.戊戌維新運(yùn)動(dòng)是怎樣興起的?維新運(yùn)動(dòng)的發(fā)展歷程怎樣?
一、維新運(yùn)動(dòng)：甲午戰(zhàn)后，以康有為、梁啟超、譚嗣同、嚴(yán)復(fù)等為代表的資產(chǎn)階級(jí)維新派掀起的思想啟蒙和愛國救亡運(yùn)動(dòng)。
二、維新運(yùn)動(dòng)興起原因：
(一)它是列強(qiáng)在華劃分勢力范圍、民族危機(jī)急劇激化的產(chǎn)物。
(二)中國民族資本主義的初步發(fā)展是維新運(yùn)動(dòng)興起的物質(zhì)條件。
(三)早期維新思想家的宣傳。其代表人物有馮桂芬、王韜、薛福成、馬建忠、鄭觀應(yīng)、陳虬、陳熾、何啟、胡禮垣等人。他們?cè)趶氖卵髣?wù)活動(dòng)的過程中認(rèn)識(shí)到僅僅依靠新式槍炮船艦和興辦企業(yè)還不能使中國富強(qiáng)，因而進(jìn)一步要求清政府吸收西方國家進(jìn)步的政治制度和文化，進(jìn)行自上而下的社會(huì)政治改革，發(fā)展資本主義工商業(yè)。
(四)甲午戰(zhàn)后人們對(duì)洋務(wù)派所標(biāo)榜的“自強(qiáng)”、“求富”的口號(hào)發(fā)生懷疑，認(rèn)識(shí)到要救國，只有維新。維新思想被越來越多的人們所接受，形成變法維新的社會(huì)思潮，并于1898年發(fā)展成為一場變法維新的政治運(yùn)動(dòng)。
三、維新派倡導(dǎo)救亡和變法的主要活動(dòng)：
(一)向皇帝上書：康有為先后7次向光緒皇帝上書，其中最著名的是他在1895年聯(lián)合在京參加會(huì)試的舉人共同發(fā)起的“公車上書”，康有為成為倡導(dǎo)維新運(yùn)動(dòng)的旗手。
(二)著書立說：
1.康有為：《新學(xué)偽經(jīng)考》、《孔子改制考》和《人類公理》。
2.梁啟超：《變法通義》。
3.譚嗣同：《仁學(xué)》。
4.嚴(yán)復(fù)：翻譯了英國博物學(xué)家赫胥黎的《進(jìn)化與倫理》的前兩篇，名為《天演論》。
(三)介紹外國變法：康有為向光緒皇帝進(jìn)呈了《日本變政考》等書，希望中國以日本的明治維新為榜樣，走自上而下的社會(huì)改革道路。
(四)辦學(xué)會(huì)、辦報(bào)紙、設(shè)學(xué)堂：
1.影響較大的學(xué)會(huì)有：強(qiáng)學(xué)會(huì)、南學(xué)會(huì)、保國會(huì)。
2.影響較大的報(bào)紙有：(1)梁啟超任主筆的上海《時(shí)務(wù)報(bào)》。(2)嚴(yán)復(fù)主辦的天津《國聞報(bào)》。(3)湖南的《湘報(bào)》。
3.重要的學(xué)堂有：(1)康有為主持的廣州萬木草堂。(2)梁啟超任中學(xué)總教習(xí)的長沙時(shí)務(wù)學(xué)堂。(3)向光緒皇帝建議設(shè)立京師大學(xué)堂。
四、維新派和守舊派的論戰(zhàn)：
(一)論戰(zhàn)的由來：維新運(yùn)動(dòng)高漲，引起守舊勢力反對(duì)。1898年3月洋務(wù)派官僚、湖廣總督張之洞寫了《勸學(xué)篇》，宣揚(yáng)“中學(xué)為體，西學(xué)為用”，成為對(duì)抗維新派的代表作。
(二)論戰(zhàn)的內(nèi)容：
1.要不要變法。守舊勢力堅(jiān)持“祖宗之法不能變”。維新派指出，世間的萬事萬物“無時(shí)不變，無事不變”，“祖宗之法”必須隨著時(shí)代的變化而有所改變。中國面臨被瓜分的嚴(yán)重危機(jī)，“能變則全，不變則亡，全變則強(qiáng)，小變乃亡”。只有維新變法，才能挽救危亡。
2.要不要興民權(quán)、設(shè)議院，實(shí)行君主立憲。守舊派認(rèn)為民權(quán)之說無一益而有百害。維新派運(yùn)用西方資產(chǎn)階級(jí)政治學(xué)說批判了封建專制制度，認(rèn)為只有興民權(quán)、設(shè)議院，實(shí)行君主立憲，才是當(dāng)時(shí)中國理想的政治方案。
3.要不要廢八股、改科舉和興學(xué)堂。守舊勢力認(rèn)為八股取士的科舉制度是不可改變的。維新派痛斥科舉制度是統(tǒng)治者“牢籠天下”的愚民政策，要求廢八股、改科舉和興學(xué)堂。
(三)論戰(zhàn)的意義：
1.論戰(zhàn)實(shí)質(zhì)是資產(chǎn)階級(jí)思想與封建主義思想第一次正面交鋒。
2.論戰(zhàn)集中反映了在文化思想領(lǐng)域中學(xué)和西學(xué)、新學(xué)和舊學(xué)之爭。
3.通過論戰(zhàn)，進(jìn)一步開闊了知識(shí)分子的眼界，解放了思想，改變了社會(huì)風(fēng)氣，為維新變法運(yùn)動(dòng)作了思想輿論的準(zhǔn)備。
五、百日維新：
(一)1898年6月11日光緒皇帝在維新派推動(dòng)和策劃下頒布“明定國是”詔書，至9月21日的103天里光緒皇帝頒布了一系列變法上諭，史稱“百日維新”。
(二)主要內(nèi)容：
1.政治方面：改革行政機(jī)構(gòu)，裁撤詹事府、通政司、鴻臚寺等閑散重疊機(jī)構(gòu)，撤銷湖北、廣東、云南三省“督撫同城”的巡撫;裁汰冗員，澄清吏治，提倡廉政;準(zhǔn)許創(chuàng)辦報(bào)紙和上書言事。
2.經(jīng)濟(jì)方面：設(shè)立農(nóng)工商總局與鐵路礦務(wù)總局，保護(hù)、獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)工商業(yè)和交通采礦業(yè);提倡開辦實(shí)業(yè)，獎(jiǎng)勵(lì)發(fā)明創(chuàng)造;設(shè)立農(nóng)會(huì)，注重發(fā)展農(nóng)業(yè)，提倡西法墾殖;改革財(cái)政，編制國家預(yù)決算等。
3.軍事方面：裁撤綠營，改練新式陸軍，采用西洋兵制，籌設(shè)武備學(xué)堂等。
4.文教方面：改革科舉制度，廢八股，改試策論;廣設(shè)學(xué)堂，創(chuàng)辦京師大學(xué)堂;提倡西學(xué)，設(shè)譯書局，選派學(xué)生出國留學(xué)等。
(三)評(píng)價(jià)：
1.意義：新政的內(nèi)容對(duì)中國民族資本主義的發(fā)展和資產(chǎn)階級(jí)的先進(jìn)文化科學(xué)的傳播都是十分有利的。它給開明紳士和民族資產(chǎn)階級(jí)提供了參與政治的機(jī)會(huì)，并在一定程度上打擊了封建官僚制度。
2.局限：只字未提維新派夢寐以求的“君主立憲”，沒有觸動(dòng)清朝統(tǒng)治基礎(chǔ)，改革是不徹底的。
六、戊戌政變：守舊勢力在1898年9月21日發(fā)動(dòng)政變，戊戌維新運(yùn)動(dòng)宣告失敗：
(一)慈禧太后重新“訓(xùn)政”。
(二)將光緒皇帝囚禁于中南海瀛臺(tái)。
(三)搜捕維新派人士，康有為、梁啟超流亡國外。
(四)“戊戌六君子”被殺：譚嗣同;劉光第;林旭;楊銳;楊深秀;康廣仁。
(五)支持變法的張蔭桓等帝黨官僚被遣戍新疆;陳寶箴等人被革職永不敘用。
(七)除京師大學(xué)堂和各地新式學(xué)堂被保留外，其余新政措施均被廢棄，恢復(fù)舊制。 11.戊戌維新運(yùn)動(dòng)的歷史意義、失敗原因和教訓(xùn)有哪些?
一、歷史意義：
(一)它是一次愛國救亡運(yùn)動(dòng)。維新派在國難當(dāng)頭、瓜分危機(jī)迫在眉睫的關(guān)頭挺身而出，掀起了變法圖存、維護(hù)民族獨(dú)立和發(fā)展資本主義的救國運(yùn)動(dòng)，反映了時(shí)代的要求。
(二)它是一場資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的政治改革運(yùn)動(dòng)。維新派沖破了洋務(wù)派“中體西用”思想的局限，鼓吹民權(quán)，提倡設(shè)議院，主張用君主立憲制來取代君主專制制度，在一定程度上沖擊了封建制度。
(三)它是一場思想啟蒙運(yùn)動(dòng)。維新派大力傳播西方的社會(huì)政治學(xué)說，宣傳天賦人權(quán)、自由平等、社會(huì)進(jìn)化等觀念，批判封建君權(quán)和封建綱常倫理，有利于民主主義思想在中國的傳播。在維新派的推動(dòng)下，形成廣泛的文化革新運(yùn)動(dòng)，并對(duì)近代教育發(fā)展起了積極作用。
(四)改革了社會(huì)風(fēng)氣。維新派主張革除吸食鴉片及婦女纏足等陋習(xí)，主張“剪辮易服”，倡導(dǎo)講文明、重衛(wèi)生、反跪拜等。
二、失敗原因：
(一)主要原因：維新派自身的局限和以慈禧太后為首的強(qiáng)大守舊勢力的反對(duì)。當(dāng)時(shí)中國民族資本主義經(jīng)濟(jì)力量十分弱小，民族資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)基礎(chǔ)相當(dāng)狹窄。維新派雖然廣泛地進(jìn)行了變法維新的輿論動(dòng)員，但所爭取到的有力支持者甚少。維新派既無嚴(yán)密的組織，又不掌握軍隊(duì)，也沒有發(fā)動(dòng)群眾，把希望完全寄托在一個(gè)沒有實(shí)權(quán)的皇帝身上，其結(jié)果只能是失敗。
(二)維新派自身弱點(diǎn)和局限：
1.不敢否定封建主義。(1)在政治上，維新派不敢根本否定封建君主制度，而是幻想通過和平、合法的手段實(shí)現(xiàn)君主立憲制，讓資產(chǎn)階級(jí)及開明紳士的代表參加政權(quán)。(2)在經(jīng)濟(jì)上，維新派要求發(fā)展民族資本主義，但沒有觸及封建主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)——封建土地所有制。(3)在思想上，維新派提倡學(xué)習(xí)西方，但仍要借封建思想的權(quán)威孔子之名來“托古改制”。
2.對(duì)帝國主義抱有幻想。(1)維新派疾呼救亡圖存，卻一直幻想西方列強(qiáng)能幫助自己變法維新。(2)帝國主義列強(qiáng)決不愿意中國成為一個(gè)獨(dú)立強(qiáng)大的資本主義國家。變法中曾允諾幫助中國的英國與日本沒能給予維新派實(shí)質(zhì)性的援助。
3.脫離人民群眾。(1)維新派的活動(dòng)范圍基本上局限于一些官僚士大夫和知識(shí)分子，沒有得到廣大人民群眾的支持。(2)維新派不僅脫離人民群眾，而且害怕人民群眾。(3)由于缺乏群眾支持，當(dāng)維新派得知守舊勢力要發(fā)動(dòng)軍事政變時(shí)，只能求助袁世凱，結(jié)果被出賣。
三、經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)：
(一)經(jīng)驗(yàn)：
1.戊戌維新是中國民族資產(chǎn)階級(jí)登上政治舞臺(tái)的第一次表演。
2.顯示了民族資產(chǎn)階級(jí)及其知識(shí)分子的政治朝氣，表達(dá)了這一新興階級(jí)的政治追求。
(二)教訓(xùn)：
1.戊戌維新失敗暴露出民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性。
2.在半殖民地半封建的中國，企圖通過統(tǒng)治者進(jìn)行自上而下的改良是行不通的。
3.要想實(shí)現(xiàn)國家的獨(dú)立、民主、富強(qiáng)，必須采用革命的手段。 |
