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　　不能一味強調廖天野的公務員身份，而不管事件發生的家庭內在因素；尊重家庭建設的規律性，讓家庭、事業、社會各歸其位，才能減少毆父罵母的悲劇。

　　深圳市公務員廖天野毆打父親并辱罵母親，引起社會廣泛關注和當地政府高度重視。深圳市委書記為此在報紙上刊發公開信，呼吁大家共同反思；深圳市文明辦、關愛辦相關負責人則到廖天野家進行交流說服，種種因素作用之下，這位“不孝公務員”終于在父母面前長跪流淚道歉。

　　對此，有評論提出，“家暴公務員道歉了，但還不夠”，若從提高公務員的素質而言，這也有理。但是，這只是從法律和政府形象兩個外在約束的角度來觀照。而要從內而外地解決問題，就要還原家庭的崇高價值，了解和尊重家庭建設的規律。

　　廖天野毆父罵母的根源在哪里？一言難盡，背后是對“核心家庭”和“原生家庭”這兩者關系的處理觸到了多個雷區。當廖天野的配偶與父母之間矛盾發生時，他化解無門，最后跌破人倫孝道的底線。

　　廖天野一家所犯的兩個重大認知錯誤，在中國家庭中很有代表性：

　　一是血親關系大于夫妻關系。男女結婚后，夫妻關系是家庭的核心關系，其他關系必須以此為軸來運行，不然必然生亂。在這一點上，縱然廖天野夫妻有清醒的認識，廖天野父母則未必認同。

　　二是把父母請來幫助養育孩子最合算。這是年輕剛生育的夫妻看似合理、其實最笨的選擇。因為這使得他們同時面對幾組難以解決的矛盾：夫妻關系與父子關系到底哪個應該更親密、哪個應當是中心？養育孩子到底以誰的意見為主？這些看似很小的問題如處理不當，往往就演變成悲劇。

　　所以，要把家庭在人類社會中崇高的地位還給家庭，尊重家庭建設的規律性，不要以為結了婚就知道如何過日子；明白建設家庭關系的專業性，不要以為有文憑有知識就懂得營造家庭；不要用解決事業問題、社會問題的思路，來應對家庭問題。當然，讓家庭、事業、社會各歸其位，并不是在三者之間畫地為牢，而是有所區分，有所聯結。

　　不能用社會評價來取代對于家庭規律的研究，比如說不能一味強調廖天野的公務員身份，而不管事件發生的家庭內在因素；但也不能否認事件發生的社會因素，一個家庭內部的良好家庭關系，離不開鄰里或其他社區形式的互助。廖天野事件中，這個家庭顯然是個孤立的家庭，在社區中得不到鄰里互助，在矛盾叢生時沒有其他家庭援手。

　　家庭一旦成為一個個“孤島”，社會也將是一盤散沙。處于良性社區關系中的眾多家庭組成的社會則是生命的活體，趨向真理的理智和仰慕真愛的情感，是這個生命體中的氧氣和血液。這樣的家庭和社會關系，是值得我們追求的。