新東方詳解公務(wù)員面試測(cè)評(píng)內(nèi)容:六角度選才
來(lái)源:發(fā)布時(shí)間:2008-10-23 [an error occurred while processing this directive]
2008年的國(guó)家公務(wù)員面試即將在2月20日至29日舉行,對(duì)于許多進(jìn)入面試考生而言,或許其中的很多考生是第一次進(jìn)入公務(wù)員的面試,對(duì)于即將到來(lái)的面試或多或少會(huì)感到一定的陌生。對(duì)此廣州新東方公務(wù)員考試研究中心教研組組長(zhǎng)戴斌老師將從公務(wù)員面試的測(cè)評(píng)內(nèi)容著手,從實(shí)戰(zhàn)的角度,剝除無(wú)謂的理論表述,幫助廣大考生直觀地了解在面試脫穎而出的“關(guān)鍵因素”。
從實(shí)戰(zhàn)的角度出發(fā),公務(wù)員面試大致是從以下六個(gè)角度考察考生是否適合從事公務(wù)員工作:
一、考生的反應(yīng)速度
考生反應(yīng)速度的表現(xiàn)領(lǐng)域:答題思考時(shí)間的長(zhǎng)短。一般來(lái)說(shuō),考官在問(wèn)完問(wèn)題之后,對(duì)考生的“計(jì)時(shí)”就開始了,如果考生是經(jīng)過(guò)了很長(zhǎng)時(shí)間的“深思熟慮”之后再開始答題的話,無(wú)疑是不會(huì)得到考官的青睞的。考官很多時(shí)候看問(wèn)題都是很辨證的。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子,如果考官問(wèn):“如何解決醫(yī)療改革過(guò)程中存在的各種問(wèn)題?”一個(gè)考生思考兩分鐘后想出了3個(gè)對(duì)策,而另一個(gè)考生思考了10分鐘后想出了6個(gè)對(duì)策。這個(gè)時(shí)候,考官會(huì)選擇哪一位考生?考官只會(huì)選擇前面那位思考了兩分鐘后就回答出答案的考生。為什么?因?yàn)樵趯?shí)際的行政工作中,很多時(shí)候都是要“即場(chǎng)做出決定或反應(yīng)”的,不大可能讓你回去思考一下再給答案的。所以,我們常常可以感覺(jué)到,一個(gè)優(yōu)秀公務(wù)員其實(shí)不一定需要學(xué)歷很高,但他的思維速度一定是很快的。因?yàn)樾姓ぷ骱退痉ㄗ畲蟮牟煌谟冢姓ぷ鞲鼜?qiáng)調(diào)“效率”。
二、答案的思想內(nèi)容
考察的理由:公務(wù)員是從事公共管理工作,為國(guó)家和人民服務(wù),代表的是“國(guó)家”這個(gè)整體,而不是個(gè)人。所以公務(wù)員的工作和言行體現(xiàn)的是“公共性”,而不是“個(gè)體性”。所以不能以“自我為中心”,我們?cè)诿嬖嚧痤}過(guò)程中一定要維護(hù)公共利益,思想內(nèi)容就絕對(duì)需要與國(guó)家政策相一致,所以答案的思想內(nèi)容就顯得很重要了。
答案思想內(nèi)容的表現(xiàn)領(lǐng)域:分為正反兩面,正面是“給出的答案有沒(méi)有支持國(guó)家的政策”,反面是“有沒(méi)有反對(duì)國(guó)家的政策實(shí)施”。舉個(gè)簡(jiǎn)單例子,考官問(wèn):“請(qǐng)問(wèn)你對(duì)醫(yī)療改革有什么看法?”如果考生的答案觀點(diǎn)是傾向于支持醫(yī)療改革的話,那么就比較容易得到考官的認(rèn)同,因?yàn)槲覈?guó)目前的主流的觀點(diǎn)是支持醫(yī)療改革的。但也有可能有部分考生會(huì)認(rèn)為醫(yī)療改革其實(shí)不合適,我國(guó)目前人民群眾的收入水平不高,推行醫(yī)療改革將使一些低收入人群看不起病。或許這個(gè)觀點(diǎn)有一定的合理性,但我們要看到的是,“整個(gè)歷史發(fā)展的潮流”是什么,是支持醫(yī)療改革,還是反對(duì)醫(yī)療改革?“整個(gè)歷史發(fā)展的潮流”是支持醫(yī)療改革,盡管改革總是有“陣痛”的,但還是要將醫(yī)療改革“堅(jiān)定不移”地進(jìn)行下去。
三、答案的邏輯性
答案邏輯性的表現(xiàn)領(lǐng)域:答案思維的嚴(yán)密性。這里可能顯得比較抽象。戴斌老師在這里找一道真題講解一下吧:
2007年1月13日國(guó)家公務(wù)員面試題
2、關(guān)于博物館,你認(rèn)為是政府撥款比較好,還是自己盈利維持?
參考答案:關(guān)于博物館,戴老師認(rèn)為首先要辨證得看待這一問(wèn)題。作為博物館來(lái)說(shuō),其是一個(gè)公益性的機(jī)構(gòu),其首先應(yīng)該滿足廣大人民群眾的精神文化的需求,之后才去考慮經(jīng)營(yíng)和盈利的問(wèn)題,前者優(yōu)先于后者。而國(guó)內(nèi)的博物館的類型是多樣化的,每個(gè)博物館的具體情況都是不同的,因此應(yīng)該是本著具體情況具體分析的原則處理該問(wèn)題。從時(shí)代的發(fā)展需求來(lái)看,政府要努力減輕財(cái)政負(fù)擔(dān),尤其是不必要的財(cái)政負(fù)擔(dān),從而能有更多的財(cái)政盈余來(lái)保障社會(huì)穩(wěn)定和改善社會(huì)發(fā)展環(huán)境。因此,如果國(guó)內(nèi)的某些博物館能夠在保證實(shí)現(xiàn)公益性作用的前提下,是應(yīng)該盡可能地通過(guò)自己盈利來(lái)維持。假如某些博物館缺少政府撥款就無(wú)法保證實(shí)現(xiàn)公益性作用的話,我認(rèn)為就應(yīng)該通過(guò)政府撥款的方式來(lái)維持經(jīng)營(yíng)。
真題分析:上面的答案其實(shí)有兩個(gè)角度:博物館的盈利性和公益性的“取舍”和“兼顧”問(wèn)題。
首先戴斌老師在答案中先將兩者的輕重關(guān)系做了定論:“作為博物館來(lái)說(shuō),其是一個(gè)公益性的機(jī)構(gòu),其首先應(yīng)該滿足廣大人民群眾的精神文化的需求,之后才去考慮經(jīng)營(yíng)和盈利的問(wèn)題,前者優(yōu)先于后者。”即我們的邏輯關(guān)系是:我們定性博物館是一個(gè)公益性的機(jī)構(gòu)→首先應(yīng)該滿足廣大人民群眾的精神文化的需求→之后才去考慮經(jīng)營(yíng)和盈利的問(wèn)題→前者優(yōu)先于后者(潛臺(tái)詞是前者后者我們都“想要”,但必須先要“公益性”,后要“盈利性”)。整個(gè)邏輯是很清晰,邏輯之一是“要什么,不要什么。”邏輯之二是“先要什么,后要什么。”
其次對(duì)“是否通過(guò)政府撥款的方式來(lái)維持經(jīng)營(yíng)”做了定論,那就是用“條件假設(shè)”的方式,確定在“什么情況下”我們要政府撥款——即在“某些博物館缺少政府撥款就無(wú)法保證實(shí)現(xiàn)公益性作用的話”的情況下。如果考生不做“條件假設(shè)”,直接定論“應(yīng)不應(yīng)該通過(guò)政府撥款的方式來(lái)維持經(jīng)營(yíng)”,就會(huì)顯得過(guò)于絕對(duì)而沒(méi)有邏輯性。這里“邏輯性”的體現(xiàn)使得答案更加嚴(yán)密。
四、語(yǔ)言表達(dá)的連貫性
語(yǔ)言表達(dá)連貫性的表現(xiàn)領(lǐng)域:這里需要著重強(qiáng)調(diào)的是,考生在面試考場(chǎng)中要盡量避免語(yǔ)氣助詞,少做長(zhǎng)時(shí)間的停頓。可以用“口語(yǔ)化”的語(yǔ)言做詳細(xì)的表述,但不能出現(xiàn)明顯的“無(wú)話可說(shuō)”的狀態(tài),因?yàn)橐坏┰诿嬖囍小翱ぁ保鄯质呛芏嗟摹R驗(yàn)樵诳脊傺壑锌磥?lái),一是“不自信”的表現(xiàn),二是“思考問(wèn)題”不透徹的體現(xiàn)。
五、語(yǔ)言表達(dá)的得體性
考察的理由:或許有一個(gè)道路,所有的人應(yīng)該都能接受,那就是“公務(wù)員說(shuō)話絕對(duì)不能讓人感到不舒服”。這里請(qǐng)大家注意的是,“公務(wù)員說(shuō)話絕對(duì)不能讓人感到不舒服”的對(duì)象除了領(lǐng)導(dǎo)之外,實(shí)際上面對(duì)同事甚至是“行政相對(duì)人”,同樣不能說(shuō)出什么“難聽”的話來(lái),這里體現(xiàn)的就是“語(yǔ)言表達(dá)的得體性”。而因?yàn)橐粋(gè)說(shuō)話的“得體性”也是一個(gè)人素質(zhì)的重要體現(xiàn)。
語(yǔ)言表達(dá)得體性的表現(xiàn)領(lǐng)域:說(shuō)話是否過(guò)于絕對(duì)。我們要辨別有無(wú)激進(jìn)式的言語(yǔ),其實(shí)要避免“說(shuō)話過(guò)于絕對(duì)”。舉個(gè)例子,如果考官問(wèn):“你如何看待近年來(lái)的煤礦生產(chǎn)安全問(wèn)題?”而考生這樣的表述:“這個(gè)問(wèn)題就是因?yàn)橛嘘P(guān)生產(chǎn)人員沒(méi)有負(fù)好安全責(zé)任而產(chǎn)生的。”表面上看,這樣回答似乎沒(méi)有什么問(wèn)題,“原因”確實(shí)是有那么回事。但這個(gè)表述的錯(cuò)誤在于,我們?cè)趺纯赡軓拿嬖囶}目的“簡(jiǎn)短信息”中“絕對(duì)化”地?cái)喽ㄘ?zé)任人只有一個(gè)呢?這很明顯就是一種“用語(yǔ)不得體”的表現(xiàn)。如果我們改動(dòng)一下,做這樣的表述:“這個(gè)問(wèn)題一部分原因可能是因?yàn)橛嘘P(guān)生產(chǎn)人員沒(méi)有負(fù)好安全責(zé)任而產(chǎn)生的。”這樣一來(lái),答案內(nèi)容沒(méi)有變,但就顯得更“得體”了。
六、考生的儀表舉止是否得體
考察的理由:公務(wù)員是一種“職業(yè)”,而任何職業(yè)都需要有“職業(yè)形象”,公務(wù)員也不例外。有一句話叫“相由心生”。實(shí)際上一個(gè)人的“內(nèi)涵”是會(huì)影響一個(gè)人的“外在表現(xiàn)”的。這里,戴斌老師談一下自己的看法:我們常常會(huì)發(fā)現(xiàn)公務(wù)員常常會(huì)長(zhǎng)著一個(gè)“公務(wù)員”的樣子,作為一個(gè)群體來(lái)講,我們常常很容易通過(guò)一些“儀表舉止”,從而判斷一個(gè)人是否有可能是一個(gè)公務(wù)員。至少我感覺(jué),一個(gè)“飛揚(yáng)跋扈”的人,基本上不可能是我們的人民公仆。我們會(huì)這樣想,其實(shí)面試考官也會(huì)這樣想。所以如果一個(gè)連儀表舉止都不得體的人,是很難被考官認(rèn)同的,可能在沒(méi)有回答問(wèn)題之前,就會(huì)被“先入為主”地認(rèn)定“不適合從事公共管理”工作。
儀表舉止得體的表現(xiàn)領(lǐng)域:
(1) 是否穿著正裝。作為面試者,一定要穿著正裝,絕對(duì)不可以穿著運(yùn)動(dòng)裝或是休閑裝。
(2) 舉止要禮貌,要習(xí)慣說(shuō)“謝謝”。懂得尊重別人的人,才會(huì)得到別人尊重。
(3) 不要有任何不雅的動(dòng)作。比如“搔首挖耳式”的亂動(dòng)、轉(zhuǎn)筆、東張西望等。
(4) 不要搶答問(wèn)題,也不要問(wèn)任何題外話。
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