2011年國(guó)家公務(wù)員行測(cè)言語(yǔ)理解經(jīng)典題四
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下面是育路教育網(wǎng)編輯整理2011年國(guó)家公務(wù)員行測(cè)言語(yǔ)理解經(jīng)典題,供大家參考一下。祝愿所有考生考試順利!
一、閱讀理解。每道題包含一段話或一個(gè)句子,后面是一個(gè)不完整的陳述,從四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)來(lái)完成陳述。注意:答案可能是完成對(duì)所給文字主要意思的提要,也可能是滿足陳述中其他方面的要求,你的選擇應(yīng)與所提要求最相符合。
1.用刑罰同一切犯罪行為作斗爭(zhēng),保衛(wèi)國(guó)家安全,保衛(wèi)人民民主專政的政權(quán)和社會(huì)主義制度,保護(hù)國(guó)有財(cái)產(chǎn)和勞動(dòng)群眾集體所有的財(cái)產(chǎn),保護(hù)公民私人所有的財(cái)產(chǎn),保護(hù)公民的人身權(quán)利、民主權(quán)利和其他權(quán)利,維護(hù)社會(huì)秩序、經(jīng)濟(jì)秩序,保障社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的順利進(jìn)行,是我國(guó)刑法的任務(wù)。
對(duì)這段話的理解正確的是( )。
A.我國(guó)刑法的目的是打擊違法犯罪行為
B.我國(guó)刑法的目的是維護(hù)國(guó)家和人民的權(quán)利
C.只有刑法才能夠保障社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)順利進(jìn)行
D.刑法不保障犯罪分子的權(quán)利
2.中國(guó)與西方的認(rèn)識(shí)方式、思維邏輯乃至整體的文化觀念,存在這樣那樣的差異。比如,西方式的執(zhí)著,可能推衍出漸進(jìn)的認(rèn)識(shí),強(qiáng)調(diào)主體與客體的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)對(duì)象描述的精確性;中國(guó)式的灑落,則通向了圓融和體悟,描述對(duì)象時(shí)往往在清晰中又帶有某種模糊。但二者并沒(méi)有孰優(yōu)孰劣,孰是孰非,只有因“差異”生發(fā)的對(duì)話與啟迪、互補(bǔ)與和諧。通過(guò)“差異”而達(dá)到“中和”,這樣的“和而不同”才能成全一個(gè)相生共融、豐富多彩的世界。
對(duì)這段話的理解不正確的是( )。
A.西方注重對(duì)象描述的精確性,中國(guó)則傾向于清晰性和模糊性共存
B.中西方的“差異”是對(duì)立的,不相互調(diào)和,二者都難以為繼
C.文化觀念有差異,但沒(méi)有優(yōu)劣是非的區(qū)別
D.成全一個(gè)相生共融、豐富多彩的世界,是啟發(fā)兩種文化對(duì)話的目的
3.一個(gè)人真正的“精神饑餓感”應(yīng)該從中小學(xué)時(shí)期開(kāi)始培養(yǎng),F(xiàn)階段我國(guó)亟須在學(xué)校教育階段“拯救閱讀”,尤其是兒童閱讀。“閱讀是消滅無(wú)知、消滅貧窮、消滅絕望的武器。”一個(gè)民族精神境界的高下取決于閱讀的水平;一個(gè)人的閱讀史,就是他的精神發(fā)育史;一個(gè)沒(méi)有閱讀的學(xué)校永遠(yuǎn)不可能有真正的教育,而沒(méi)有閱讀的“學(xué)習(xí)”只能稱作“訓(xùn)練”。
對(duì)這段話主旨的理解,正確的一項(xiàng)是( )。
A.是否從兒時(shí)就養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣,將在很大程度上決定一個(gè)人的精神境界
B.閱讀應(yīng)當(dāng)成為學(xué)校教育的重要內(nèi)容
C.“學(xué)習(xí)”與“訓(xùn)練”的最大區(qū)別在于“訓(xùn)練”僅僅是技能的培養(yǎng)
D.閱讀是培養(yǎng)“精神饑餓感”的最佳方法
4.商品化使民間藝術(shù)發(fā)生的變異正在全國(guó)各地普遍發(fā)生著。這種貌似“茁壯成長(zhǎng)”的民間藝術(shù),在文化意義上卻是本質(zhì)性的消亡。難道民間藝術(shù)只有這樣一種出路嗎?世界上還有另一種對(duì)待自己傳統(tǒng)和文化的方式——那就是保持住民間藝術(shù)中那種對(duì)生活的虔誠(chéng)與執(zhí)著,把它視為一種傳統(tǒng)精神,一種民族情感與精神的載體。人們知道,在當(dāng)今這樣做何其困難。所以,普查與記錄原生態(tài)的民間藝術(shù)就是迫不及待要做的事了。這不只是為了記錄一種文化形態(tài),一種充滿情感的美,更是為了見(jiàn)證與記載一種歷史精神。
對(duì)這段話的理解,正確的一項(xiàng)是( )。
A.民間藝術(shù)的商品化使民間藝術(shù)得以保存,而不至于因傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)的大變革而消滅
B.民間藝術(shù)的商品化使民間藝術(shù)得以保存,普查與記錄現(xiàn)有的民間藝術(shù)已沒(méi)有實(shí)質(zhì)意義
C.要保持民間藝術(shù)作為民族情感與精神的一種載體,在商業(yè)化的現(xiàn)時(shí)代已變得非常困難
D.在民間藝術(shù)商品化的情況下,民間藝術(shù)的傳承者應(yīng)重塑民間藝術(shù)充滿情感的美,并使得民間藝術(shù)成為一種見(jiàn)證與記載歷史的精神
5.中國(guó)改革之難,最難的不是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并提出對(duì)策,而是改革必須考慮13億人口的根本利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。避免引起社會(huì)動(dòng)蕩,避免激化矛盾,既積極又穩(wěn)妥,是中國(guó)改革開(kāi)放30年始終堅(jiān)持的信念,也是一路渡險(xiǎn)灘、克難題的制勝法寶。
根據(jù)以上文字,下列表述正確的是( )。
A.避免引起社會(huì)動(dòng)蕩,避免激化矛盾是當(dāng)前改革中最關(guān)鍵的問(wèn)題
B.保持社會(huì)穩(wěn)定、兼顧最廣大群眾利益是中國(guó)改革最棘手的問(wèn)題
C.中國(guó)在改革中必須要考慮人口眾多這一現(xiàn)實(shí)問(wèn)題
D.兼顧發(fā)展與穩(wěn)定的關(guān)系是中國(guó)改革開(kāi)放取得成功的法寶
二、選詞填空。要求從所給的四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)填空,使句子的意思表達(dá)得最準(zhǔn)確。
6.清涼的天氣已經(jīng)( )了整整一周時(shí)間,氣象部門提醒,由于春天是雷電和強(qiáng)降水多發(fā)季節(jié),市民要及時(shí)做好( ),減少因強(qiáng)對(duì)流天氣造成的損失。
A.持續(xù) 防御
B.繼續(xù) 抵御
C.連續(xù) 預(yù)防
D.維持 防范
7.我國(guó)的人民代表大會(huì)制度,是實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主和保障公民政治( )的主要形式。
A.權(quán)力
B.興趣
C.義務(wù)
D.權(quán)利
8.這幾項(xiàng)有關(guān)職工福利的方案,是全廠職工代表大會(huì)( )的,任何人無(wú)權(quán)隨意改動(dòng)。
A.核定
B.商定
C.規(guī)定
D.審定
9.這些( )黨紀(jì)國(guó)法的人已經(jīng)墮落為社會(huì)的蠹蟲(chóng)、人民的罪人,面臨的將是嚴(yán)肅的法律( ),怎么還會(huì)異想天開(kāi)地要求保留黨籍呢?
A.違反 制裁
B.違犯 懲罰
C.違犯 制裁
D.違反 懲罰
10.改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)農(nóng)學(xué)會(huì)( )“獻(xiàn)身、創(chuàng)新、求實(shí)、協(xié)作”的宗旨,始終不渝地堅(jiān)持以推動(dòng)農(nóng)業(yè)科技進(jìn)步、促進(jìn)農(nóng)村發(fā)展為己任,大力開(kāi)展學(xué)術(shù)交流和科技普及,積極( )和舉薦人才,為提高廣大農(nóng)民科技素質(zhì)、加快農(nóng)業(yè)科技進(jìn)步作出了重要貢獻(xiàn)。
A.繼承 出謀劃策
B.繼承 建言獻(xiàn)策
C.秉承 建言獻(xiàn)策
D.秉承 出謀劃策
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