公務(wù)員毆打父母續(xù):今天怎樣為道德?lián)窝?/h2>
來源:人民日報發(fā)布時間:2011-12-08 [an error occurred while processing this directive]
年輕公務(wù)員毆打父母,輿論嘩然。市委書記迅即親筆致信,語重心長,引發(fā)一座城市的道德反思。這是最近發(fā)生在深圳的故事。
當(dāng)輿論紛紛指責(zé)當(dāng)事人時,這封信以就事論事的態(tài)度出現(xiàn),沒有居高臨下的道德審判,沒有簡單粗暴的行政干預(yù),而是以私人信件的方式,語詞懇切,態(tài)度寬容,指向一個更深遠的問題:社會轉(zhuǎn)型期,如何支撐起我們的道德?
毋庸置疑,揭露假的、譴責(zé)惡的、批判丑的,這是為道德?lián)窝闹匾侄。?ldquo;郭美美事件”及其背后黑幕的質(zhì)疑和挖掘,在慈善界掀起“透明風(fēng)暴”;對微博中以訛傳訛謠言的求證與澄清,也讓自媒體在“自我凈化”中培育出社會責(zé)任。正因為一次次的“懲惡”,善的高度才得以彰顯。
然而,這絕不是為道德?lián)窝奈ㄒ环绞。與“懲惡”同樣重要的,是“揚善”。道德是一種行為規(guī)范,一種文化價值,更是一種理性的精神。要彰顯道德,僅靠牢騷、抱怨、指責(zé)、打壓等消極手段,遠遠不夠。
“只要大家共同參與、共同努力,一定能夠匯涓流而成江海、積小善而成大德”,深圳市委書記的公開信,傳遞價值導(dǎo)向。道德楷模的評選,三屆吸引了2.87億人參與,匯集強大的道德之力:“感動中國”等有著廣泛影響的活動,讓公眾收獲的也不只是感動。見微知著,春風(fēng)化雨,道德才能孕育和諧。
“你是北大人,看到老人摔倒了你就去扶。他要是訛?zāi)悖贝蠓上到o你提供法律援助;要是敗訴了,北大替你賠償!”前段時間,北大副校長的“撐腰體”表態(tài)引來熱議。即便操作還有困難,這也提醒我們:從政府機構(gòu)到專業(yè)協(xié)會、社會團體,都有能力、也有責(zé)任以制度化的方式為道德保駕護航。正如深圳日前公開征求意見的《公民救助行為保護條例》,助人免責(zé)、助人受助等,都是對道德的強力支撐。
向上向善氛圍的培育,媒體作用舉足輕重。過分拔高道德典型,會出現(xiàn)“捧殺式”的失真;過分夸大偶然負面事件,則會出現(xiàn)“棒殺式”的粗暴。兩者都會傷害整個社會的道德認知。在議程設(shè)置時,媒體需要有積極、正面的價值追求與立場,不可只為博取眼球,制造轟動。
作為社會管理者,公權(quán)力機構(gòu)是社會道德的重要基石。如果公職人員勾連暴力、酒駕、猥褻等惡名,機構(gòu)部門沾染強拆、欺騙、腐敗等劣行,其所引發(fā)的道德波動不容忽視。正如一位領(lǐng)導(dǎo)所說:公信力是公權(quán)力的基礎(chǔ)。“領(lǐng)導(dǎo)要取信于民,使黨內(nèi)信得過,人民信得過”。管住權(quán)力之手,筑牢權(quán)力公信,同樣是在倡導(dǎo)道德。
為道德?lián)窝,更重要的力量來自每個人的道德自覺。道德于人,不僅是奉獻,更是收獲。恪守誠信時得到真誠贊美,幫助別人后收獲由衷致謝……在道德生活中,那些心理滿足、那些個人實現(xiàn),那些被需要、被重視的感受,都是幸福感的源泉。踐行道德當(dāng)然不是為了施恩圖報,但“德福一致”的溢出效應(yīng),同樣彌足珍貴。
道德不是孤立的,它是與政治、經(jīng)濟、法律等并行的社會規(guī)則。道德問題也非中國獨有,工業(yè)時代以來全球都在反思物質(zhì)進步與道德滑坡的裂變。為道德?lián)窝罡具是把社會的治理結(jié)構(gòu),奠定在積極的社會倫理基礎(chǔ)上,在每個公民的道德成長中,達成整個社會的道德提升。
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