2011年山東中學教育心理學考點綜合復習第六章

2011年山東教師資格考試中學教育心理學考點綜合復習第六章

第六章 態度與品德的養成

1.一般認為態度是通過學習而形成的、影響個人行為選擇的內部準備狀態或反應的傾向性。可從以下幾方面理解：第一，態度是一種內部準備狀態，而不是實際反應本身；第二，態度不同于能力，雖然二者都是內部傾向；第三，態度是通過學習而形成的，不是天生的。

2.態度的結構：態度的認知成分（指個體對態度對象所具有的帶有評價意義的觀念和新女）、態度的情感成分（指伴隨態度的認知成分而產生的情緒或情感體驗，是態度的核心成分）、態度的行為成分（指準備對某對象作出某種反應的意向或以圖）。

3.品德是道德品質的簡稱，是社會道德在個人身上的體現，是個體依據一定的社會道德行為規范行動時表現出來的比較穩定的心理特征和傾向。

4.道德的特征：道德是人類所特有的社會現象，是一定社會為了調整人們之間的相互關系而產生的行為規范或準則的總和；道德的社會共同性；道德的階級性；道德屬于社會意識形態范疇。

5.品德的特征：品德形成的后天性；品德內容的社會性；品德表現的行為性；品德結構的穩定性；品德抉擇的自覺性。

6.品德和道德的聯系：個體品德的內容來源于社會道德；個體品德的形成依賴于社會道德；道德和品德的直接根源不同，但它們的最終根源是相同的，它們都要受到社會發展規律的制約。

7.品德的心理結構包括道德認識、道德情感和道德行為三方面。

道德認識是對道德規范及其執行意義的認識；道德情感是伴隨著道德認識而產生的一種內心體驗；道德行為是個體在一定的道德認識指引和道德情感激勵下表現出來的對他人和社會具有道德意義的行為。

8.態度與品德的關系：二者的實質是相同的，品德是一種習得的影響個人行為選擇的內部狀態，態度也是依據一定的道德行為規范行動時所表現出來的比較穩定的心理特征。二者的結構是一致的，都是由認識、情感和行為三個方面構成。二者的區別是：涉及的范圍不同，態度涉及的范圍較大；價值的內化程度不同。

9.皮亞杰的道德發展階段論：

⑴三大研究成果的具體內容是①兒童的道德發展既非天賦，也不是社會規則的直接內化，而是受主體與客體相互作用的性質強度的影響。②兒童的道德發展不僅取決于他對道德知識的了解，更重要的是取決于兒童道德思維發展的程度。③兒童的道德發展是一個有明顯階段特點和順序性的過程，與兒童邏輯思維的發展具有極大的相關性。

⑵皮亞杰的兒童道德發展階段論：前道德階段（1~2歲）；他律道德階段（2~8）；自律或合作道德階段（8~11、12）；公正道德階段（11、12歲以后）。

⑶皮亞杰在兒童道德發展規律的研究方面的杰出貢獻：在認知發展與道德發展的關系方面，肯定了認知發展是道德發展的必要條件；關于兒童的道德發展的規律問題及道德發展過程中量和質的問題，提出了兒童道德發展的階段論；關于教育在兒童道德發展中的作用，認為，認知發展是道德發展的一個必要條件，可以通過教育的手段加以促進。

10.皮亞杰認為，作為兒童道德發展基礎的思維結構特點是：兒童道德發展的每一階段都是一個統一的整體，而不是一些與孤立的行為片斷相對應的道德觀念的總和；在道德認知發展過程中，前一階段總是融合到后一階段，并為后一階段所取代；每個兒童都為建立他自己的綜合體積極努力，而不只是去接受社會文化所規定的現成的模式；道德認知發展的先在階段是后繼階段的必要的組成成分。

11.中學生品德發展的基本特征：

倫理道德發展具有自律性，言行一致：形成道德信念與道德理想；自我意識增強；道德行為習慣逐步鞏固；品德結構更為完善。

品德發展由動蕩向成熟過渡：初中階段品德發展具有動蕩性；高中階段品德發展趨向成熟。

12.態度與品德學習的一般過程：依從、認同和內化三個階段。

13.影響態度與品德學習的一般條件：

外部條件：家庭教養方式；社會風氣；同伴群體。

內部條件：認知失調；態度定勢；道德認知。

14.良好態度與品德的培養方法：有效的說服；樹立良好的榜樣；利用群體約定；價值辨析；給予恰當的獎勵與懲罰。