中式經濟學是研究經濟學運行系統如何調節經濟要素的過剩與短缺，以應變外部系統環境的變化的科學。

　　經濟的問題一直都包括著過剩和短缺兩方面的問題。由于經濟要素過剩而產生的經濟問題其危害不僅僅是人類自身，還涉及到更大的范疇。其實現在人們已經研究過剩的問題了，只是在以短缺的名義研究過剩，最好的例子就是：購買力不足問題。

　　衡量一個經濟學理論是否有現實價值，首先明確這個經濟學理論所要達到的效果。評價一個經濟理論的效果，先要明確這個經濟理論的作用對象。

　　中式經濟學理論所要研究的對象是：整個經濟運行的過程，即“經濟之道”。

　　經濟運行的過程包括兩個相反的過程：“損不足，奉有余”和“損有余，補不足”，經濟運行系統的產生就是由這兩個過程的沖突產生的。兩種過程勢力的強弱不同就形成了不同的經濟形態。

　　在《老子》中講到，“天之道，損有余而補不足。人之道，則不然，損不足以奉有余。”描述了兩種不同的過程對事物的作用方式。

　　“損有余，補不足”是將強的、多的、盛的變成相對弱的、相對少的、相對衰的；之所以不將強的變成絕對弱的，是因為損有余是手段而不是目的，目的是補不足。

　　“損不足，奉有余。”是將弱的、少的、衰的變得更加弱、少、衰，這種過程是“損有余，補不足。”的反過程。這種過程不可能無限的進行的。其實把這兩個過程拆開來就是一個人為的假設，現實中這兩個過程是分不開的。

　　這兩種相反的經濟運行方式的相互作用產生了經濟實體組織

　　在這兩種運動方式的強弱不同階段產生了經濟中期可以簡單的分為四季：經濟的春、夏、秋、冬四個階段。

　　經濟之春：此時“損不足，奉有余”漸強；但總量不及“損有余，補不足”，“損有余，補不足”漸弱。――生。

　　經濟之夏：此時“損不足，奉有余”達到最大值；總量大于“損有余，補不足”，“損有余，補不足”總量達到最低值。――長。

　　經濟之秋：此時“損不足，奉有余”漸弱，總量大于“損有余，補不足”，“損有余，補不足”漸強。――收。

　　經濟之冬：此時“損不足，奉有余”達到最低值，總量小于“損有余，補不足”，“損有余，補不足”達到最大值。――藏。

　　正是這兩種相反的運動方式的強弱交替促成了一切的經濟事物產生、發展和消亡。有了這個前提就可以定義所有的經濟事物和經濟現象。當然也蘊含這一切經濟問題在里邊。

　　反者，道之動；弱者，道之用也。――《老子》

　　過剩影響生存狀態，從而影響行為方式，影響價值觀，影響文化。很多的經濟問題本身并不是很嚴重的問題，可是它在經濟運行過程中產生放大效應非常嚴重。經濟運行過程這是有這些問題和這些問題的放大效果構成的。