一、材料 1.2006年4月28日,《光明日報》載文:“不良的社會風(fēng)氣,負(fù)載著顛倒的價值觀念,對人們的思想和行為起著一定的負(fù)面導(dǎo)向作用。現(xiàn)實生活中出現(xiàn)的一些是非善惡美丑混淆的現(xiàn)象,有許多就是這種不良風(fēng)氣所致。所以,在榮辱觀道德觀價值觀上要做到‘是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆,堅持什么、反對什么,倡導(dǎo)什么、抵制什么,都必須旗幟鮮明’,必須對現(xiàn)實存在的各種社會風(fēng)氣采取旗幟鮮明的態(tài)度。既要堅持強大的正確輿論導(dǎo)向,又要有機制和體制層面的得力措施,才能有效地整治不良社會風(fēng)氣! 2.2006年4月11日,中央電視臺《東方時空》欄目播出的“時空調(diào)查:誰來做證”欄目中講了幾個故事:主人公有的貼告示,有的舉牌子,更有的跪地哀求,目的只有一個,就是尋找證人。只有找到了證人才有可能證明自己的清白,或者為親人討還公道。他們做出這些舉動,可見尋找證人多么困難。尋找證人難,找到了讓他們出庭作證更難。有這樣一個數(shù)字——10%,據(jù)統(tǒng)計,目前我國各類訴訟案件中證人出庭作證率平均不超過10%,證人不肯出庭作證,案件的是非就很難分清,當(dāng)事人欲哭無淚,法官也愛莫能助。 3.哈爾濱一男子駕一輛跑車在居民區(qū)撞倒一老人后,公然恐嚇周圍的群眾后逃逸。警方和死者家屬在尋找目擊證人的過程中,知情人皆不愿出面作證。具體情況是這樣的:家住哈爾濱市道外區(qū)育英小區(qū)的83歲老人謝杰,身子骨硬朗,生活規(guī)律,每天都在小區(qū)散步。家人和鄰居沒想到他會慘死在家門口。謝杰女兒謝曉芳說,曾有群眾私下向其介紹過事發(fā)經(jīng)過:2月24日吃過晚飯,謝杰像往常一樣在小區(qū)里散步。當(dāng)他走到一火鍋店附近時,被一輛調(diào)頭的黃色跑車撞上,老人當(dāng)時就趴在車的發(fā)動機蓋子上。此時,跑車不知為何突然加速,推著老人沖到路邊的墻上才停下來。見有不少人來圍觀,肇事司機下車看了看,并威脅說:“誰也別瞎說,誰說了就整死誰!”隨后駕車逃逸。不久,又有人返回現(xiàn)場,將跑車遺落的保險杠、漆片等證物帶走,并再次威脅大家不許亂說。謝曉芳說,由于遭到恐嚇,圍觀者都站在一邊,不僅沒人敢上前搶救謝杰,更沒人敢給謝家報信。待120趕到現(xiàn)場時,謝杰已經(jīng)死亡。 4.孔子說:“君子喻于義,小人喻于利。”孟子對梁惠王說:“王何必曰利,亦有仁義而已矣!薄赌(jīng)》說:“義,利也!蹦尤碇校钪匾牡谌硎恰鞍l(fā)以為刑政,觀其中國家百姓之利”。漢代董仲舒重義輕利,認(rèn)為“利以養(yǎng)其身,義以養(yǎng)其心”!稘h書·董仲舒?zhèn)鳌罚骸胺蛉嗜苏,正其誼不謀其利,明其道不計其功。”程顥說:“大凡出義則入利。出利則入義,天下之事,唯義利而已。”朱熹說:“義利之說,乃儒者第一義!鼻宄醯念佋鞔_提出了義利統(tǒng)一的辯證觀點,他說:“正論便謀利,明道便計功,是欲速,是助長;全不謀利計功,是空寂,是腐儒。” 5.2006年4月25日,《光明日報》發(fā)表了一篇名為《惻隱之心,人應(yīng)有之》的文章。所謂惻隱之心,亦即對弱者的同情、憐憫與關(guān)懷。而是否同情、憐憫、關(guān)懷弱者,直接關(guān)系到人的尊嚴(yán)的捍衛(wèi),人對幸福的追求以及人格的自我完善。簡言之,關(guān)系到以人為本道德信念的貫徹落實。關(guān)懷弱者也是關(guān)懷我們自己。人類乃是一個共同體,人與人之間在利益上休戚與共。一個社會如果不能對弱者給予應(yīng)有的關(guān)懷,反而漠視弱者的訴求,損害弱者的利益,勢必引起諸多社會矛盾,破壞社會的秩序與和諧,甚至導(dǎo)致劇烈的社會沖突與震蕩。而在這種惡劣的生存環(huán)境下,任何人的福利都會受到危害。由是觀之,關(guān)懷弱者就不僅是一種道義的要求,而且是明智的表現(xiàn)了。 6.3月31日晚10時前后,在廈門市體育東村公交車站,鄭女士帶女兒過馬路時,被一輛小車撞傷,左腳三處骨折,司機當(dāng)場駕車逃逸,鄭女士目前正苦等目擊證人能提供線索,讓交警盡快抓住肇事者。去年6月30日,在于洪區(qū)丁香湖畔,山東民工韓磊為救人而被湖水吞噬。那時他只有17歲。但令人氣憤的是,時至今日,被救者一直沒有站出來給韓家一個說法。日前,在文化路街頭,里三層外三層聚集了一大堆人,正在圍觀一場斗毆——一名男子被多人毆打。當(dāng)民警接到報警趕到時,打人者則迅速停手,混進了圍觀的人群中。被打者指出現(xiàn)場一人參與了毆打時,該人矢口否認(rèn),稱自己只是看熱鬧的。于是民警便詢問圍觀者,這個人是不是參與了毆打?蓡柫硕鄠人,均稱自己不知道——“我跑過來看時已經(jīng)打完了,我也不知道是誰打的。”“沒看著,我剛路過這里!弊罱K,此案由于證據(jù)不足,而無法認(rèn)定打人者。到底哪一方在說謊? 7.公平正義既是衡量美好社會的一個標(biāo)準(zhǔn),也是人們評價政治文明的尺度,更是我們黨執(zhí)政為民的必然要求。因此,必須妥善協(xié)調(diào)各方利益關(guān)系,正確處理社會矛盾,大力促進社會公平,切實維護社會正義,使公平與正義成為和諧社會的重要支柱。近幾年來,各級黨委政府在維護社會公平與正義方面作出了不少努力,取得了豐碩成果。如資助特困生上大學(xué)、資助特困單親家庭、公推黨政干部、實施十項民心工程、妥善處理群眾來信來訪、維護司法公正等等。但是,隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展,在我市城鄉(xiāng)之間、階層之間,在社會生活的一些領(lǐng)域,也程度不同地出現(xiàn)了一些發(fā)展中的問題,如貧富差距、城鄉(xiāng)差距等。因此,深入認(rèn)識和分析當(dāng)前利益結(jié)構(gòu)和利益關(guān)系的發(fā)展變化,完善各項政策措施,使社會各方面的利益關(guān)系得到妥善的協(xié)調(diào),利益訴求得到統(tǒng)籌兼顧,已經(jīng)成為當(dāng)前建設(shè)和諧社會的一項重要任務(wù)。 8.李老板開了一家貿(mào)易公司,張先生經(jīng)常為李老板供貨。每次供貨時,李老板并不馬上就付給張先生貨款,而是積累到一定金額后,再一起結(jié)賬。張先生每次供貨時,李老板的會計均給他一張入庫單,貨款付完后,張先生再把入庫單還給李老板。一切看起來合情合理,沒想到卻出現(xiàn)了問題。不知不覺中,李老板已經(jīng)押了張先生10萬元的貨款。去年2月,張先生找到李老板,希望能把貨款結(jié)清,這次李老板倒痛快起來:“沒有那么多錢,今天我先給你結(jié)一半吧!庇谑,李老板給了張先生5萬元的貨款,張先生寫了收據(jù)后,還回了5萬元的入庫單。過了一個月,張先生拿著另外的5萬元入庫單再次找到李老板,希望把這5萬元貨款付了,但李老板卻說出了令他意想不到的話來:“上次5萬塊錢我不都給你了嗎?你怎么還跟我要?”原來,李老板歪曲事實,竟稱他只欠張先生5萬元的貨款,一個月前還的就是這筆錢!無奈,張先生只好與他打起官司來。在法庭上,張先生拿出了入庫單及有關(guān)“收到5萬元貨款”的收據(jù),可李老板愣說這5萬元就是付給張先生手中5萬元入庫單的貨款。到底孰是孰非,法官也犯了難。其實,除了李老板與張先生外,還有一個人清楚事情的經(jīng)過,那就是李老板的會計。張先生及代理律師多次肯求會計能出庭作證,但雖然她已經(jīng)辭職,卻仍不愿為張先生作證,原因很簡單,怕遭到報復(fù)。如今,此案仍陷在困境中。 |
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