　　1.生長在水中或水邊的動植物的遺體是最易被保存下來的,因為保存動植物遺體的必要條件是快速掩埋,而在淤泥不斷淤積的海洋、河流乃至湖泊中,動植物的遺體以及其他東西能夠被快速掩埋。
　　這段話主要支持了這樣一種觀點,即( )。
　　A.動植物的遺體容易在淤泥不斷淤積的海洋、河流乃至湖泊中保存下來
　　B.只有生長在水中或水邊的動植物的遺體才能被保存下來
　　C.淤泥不斷淤積的海洋、河流乃至湖泊是保存動植物遺體的最佳環境
　　D.只要被快速掩埋,動植物遺體就能被保存
　　2.我國是桂花的故鄉,西南、中南地區是它的原產地。現在各地都有種植。在中國戰國時代,屈原的《九歌》中就曾多次出現“桂舟”、“桂酒”等詞,這是最早以桂人詩的例子。陜西省勉縣城南定軍山武侯墓前有兩株桂花樹,相傳栽種于漢代,已有1700多年歷史,人們稱它們為“漢桂”。
　　從這段文字,我們可以知道的是( )。
　　A.我國栽種桂花已有1700多年歷史
　　B.桂花多在我國西南、中南地區種植
　　C.“漢桂”是最早人詩的桂樹
　　D.《九歌》是我國最早的詩詞
　　3.甲:各國的國情和傳統不同,但是對于謀殺和其他嚴重刑事犯罪實施死刑,至少是大多數人可以接受的。公開宣判和執行死刑可以有效地阻止惡性刑事案件的發生,它所帶來的正面影響比可能存在的負面影響肯定大得多,這是社會自我保護的一種必要機制。乙:我不能接受你的見解。因為在我看來,對于十惡不赦的罪犯來說,終身監禁是比死刑更嚴厲的懲罰,而一般的民眾往往以為只有死刑才是嚴厲的。
　　對上述對話最恰當的評價是( )。
　　A.兩人對什么是最嚴厲的刑事懲罰有不同的理解
　　B.兩人對執行死刑的目的有不同的理解
　　C.兩人對產生惡性刑事案件的原因有不同的理解
　　D.兩人對是否大多數人都接受死刑有不同的理解
　　4.葉圣陶、鄭振鐸等都是江浙人,有著江浙知識分子特有的理性和寬容。他們像朱自清一樣,都是新文學的熱心鼓吹者,寫得一手漂亮的白話散文。他們接受過五四新文化的洗禮，無論對中西之學,都采取平和的一視同仁態度。
　　填入橫線上最恰當的是( )。
　　A.傳統文化的根基也很深
　　B.大概都不曾出洋留學
　　C.都有一般自由知識分子那種精英氣
　　D.與土地的關系比較密切
　　5.嚴密的邏輯論證,歷史上有一個確實的來歷:公開辯論。古典時代的雅典人好辯,還有一套民主選舉辦法,雄辯術風行,甚至還有一個奇怪的習慣: 兩人爭辯一件事,可以有彩金,誰辯勝就得彩金。辯證法的原意本是辯論,一方說話有漏洞,對方力圖辯駁,怕輸,就要嚴密,邏輯學顯然也是從這兒來的。
　　不符合這段話意思的是( )。
　　A.雄辯術曾經在古典時代的雅典風行
　　B.辯證法不僅僅是為了在和別人的辯論中取得勝利
　　C.為一件事情爭論不休在古典時代的雅典可能是很奇怪的
　　D.邏輯學的產生可能和古典時代的雅典人好辯有關
　　參考答案解析
　　1.A【解析】本題可采用排除法,再根據題干表述,可以判斷出A為正確答案。
　　2.A【解析】本題可采用排除法,并且根據題干所述,可知選項A正確。
　　3.A【解析】根據題干,甲認為死刑是最嚴厲的刑事懲罰,乙對其進行反駁認為終身監禁是最嚴厲的懲罰。故A項正確。
　　4.A【解析】文中主要敘述葉圣陶、鄭振鐸的文化根基。根據題干,“無論對中西之學,都取平和的一視同仁態度”,可推知,他們對于新文化與傳統文化都有著很深的知識積淀。所以答案選A。
　　5.C【解析】文中是說“古典時代的雅典人好辯,還有一套民主選舉辦法,雄辯術風行”,而C項中所說的是與此不符的。