　　公務員考錄確乎已成為窗口，人們通過它來觀察社會現實的區隔與差別，另外還有其他參照對象，比如企業高管，壟斷行業從業人員，都可能會被作為不平等、不公平的現實教材。隨手可引的例子是，2010年10月11日，30多名農民工聚集在鄭州北郊花園口景區門口河神將軍塑像前，殺雞祭拜河神，希望借此讓河神顯靈，幫他們討薪成功，你可以說，付出勞動，獲得薪酬，因職業不同而有區別;還有經常會讀到的那些礦工故事，你可能會說，他們的遭遇顯示底層職業之凄涼境遇，薪酬的不安全還算輕的，生命的不安全更加沉重!

　　站在普通群眾的立場，你如何看待這一現象?

　　【思路點撥】

　　就這一“不公平”現象，我們不能一味責難制度，更多的是要從社會現實以及各人的不同狀況，可以泛舉個別例子來導入自己的觀點。要本著理解的心態，看待社會發展潮流中不可避免的元素。

　　【答題框架】

　　(1)公務員、企業高管、壟斷行業從業人員在進入職業平等、尊嚴、公平話題領域時，它們的社會形象有時是被貶低的，甚至還夾雜著仇恨情緒，待遇穩定、薪酬高，在與底層職業狀況進行比較時，常常會面臨不義的指責。但不可否認，更多時候，這種比較不過是推己及人，這些群體在工資請求權、福利待遇權、保險權、培訓權、辭職權等方面所具有的穩定性，確實在顯示差別，我們爛熟于心的“勞動無分貴賤”，“每一個職業都是平等”的道理，仍然不過是紙面上的提法。

　　(2)簡單來講，平等之義就是，一個人付出勞動，應當得其所得。得其所得的意思不只包括他應當得到一百塊錢，你不能只給十塊，甚至不給，還包括人的尊嚴，不被侮辱、不被辱罵、不被當作一個“非人”。當然，平等還包括這樣的意思，在職業的序列里，能夠支配別人的，總比單純地執行別人指示的人更有影響，一位建筑師同努力按照他的設計圖樣興建房屋的工匠相比，可能就因為他設計了房屋而更受尊敬，所得的報酬也比較高，這些都是差別，也可以被視為正常，但這些差別、正常仍建基于一個基礎，那就是人無分貴賤，治人和治于人，不通過動物法則來完成，公平、正義不因雇主不同而迥異，不論是一個人受雇于國家，還是受雇于一個龐大的單位，抑或受雇于個人。

　　(3)根本上說，公務員、企業高管、壟斷行業從業人員不是其他勞動群體的對立面，彼此之間的觀照、聯想、討論不過是呈現人的價值如何在一個共同體內被差異化體現。公務員、企業高管、壟斷行業從業人員等群體并非不存在問題，但本質上不是我們指斥社會不公平、職業不平等的根由，根由在于我們的制度、法律并不把人分成三六九等，并不把人的價值高低化，而現實卻常表現得與此相反。

　　(4)歸咎為制度的問題，總容易給人虛化之感。但只要想想一個農民工拿不到薪酬，制度的效力是如何變向的，想想那些礦工又是怎么變得人不像人的，所有因勞動而產生的屈辱、痛苦、絕望，不過都是看制度要誰來執行，誰又有能力把制度變樣而已，這也說明，作為文字的價值理念與被人心敬畏的價值理念有不同。

　　(5)另外，當我們說起公平、平等這些概念時，肯定不是說每個人擁有同樣的能力、才干和優勢，是說每個人在法律面前有同樣的定位嗎，這是正義概念的基礎，但是實在容易在現實里顛倒，并不是說社會中的每個人都應當擁有進步和成功的同樣機會。這是一個必要的理想，但是難以實現。這就是說，不論你覺得平等、公平之價值多么普適，但仍舊是一個夢想，夢想是美的，現實是殘酷的。這并不是說，我們只要服從，不要抗爭，而是說，在現有的社會制度里，我們能做的不只是抗爭，更多的是拼搏和創造!

　　因此，我們不必一味責難現有制度，也不必庸人自擾，郁郁寡歡。公務員更不應該成為公平正義的對立面!相信，隨著我國經濟實力的上升和國民素質的不斷提高，相對更加公平、正義的社會秩序以及工作狀態定會實現!