第二節(jié) 教育學的發(fā)展
考點：教育學是一門以教育現(xiàn)象、教育問題為研究對象，探索教育規(guī)律的科學。（填空） 一、歷史上的教育思想 （一）中國古代的教育思想 考點：孔子是中國古代最偉大的教育家和教育思想家。以他為代表的儒家文化，對于中國文化教育的發(fā)展，產(chǎn)生了極其深刻的影響。他的教育思想集中 在論語中。（選擇，填空） 考點：孔子主張“性相近也，習相遠也”“有教無類”“克己復禮”“不憤不啟，不悱不發(fā)”。 戰(zhàn)過后期，《學記》系統(tǒng)的闡發(fā)了教育的作用和任務，教育教學的制度原則和方法，教師的地位和作用，師生關系和同學關系等，是罕見的世界 教育思想遺產(chǎn)�！秾W記》提出：“化民成俗，其必由學”。“建國君民，教學為先”。“時教必有正業(yè)，退息必有居學”�！秾W記》設計了從基 層到中央完整的教育體制，提出了嚴密的視導和考試制度，《學記》主張啟發(fā)式教學，“道而弗牽，強而弗抑，開而弗達”，主張“學不 足邋 等”，即循序漸進。 （二）西方古代的教育思想 考點：蘇格拉底問答法：第一步成為蘇格拉底諷刺，第二步定義，第三步叫助產(chǎn)術。 柏拉圖的教育思想，集中在他的代表作《理想國》中。 亞里士多德的思想反映在他的著作《政治學》中。 二、教育學的建立與變革 （一）教育學的建立 教育學作為一門獨立的學科萌芽于夸梅紐斯的《大教學論》（1632） 法國的盧梭對自然性的強調(diào)到了使之與現(xiàn)代文明對立的程度，他的自然主義教育理想的作品《愛米爾》（1762），洛克在《教育漫話》中提出了“白板說”，認為人的心靈如同白板，觀念和知識都來自后天。 （二）規(guī)范教育學的建立 考點：規(guī)范教學的建立通常是以赫爾巴特的《普通教育學》為標志。 教育學作為一門課程在大學里講授，最早始于康德。 1835年，赫爾巴特出版了《教育學講授提綱》，第一個提出要使教育學成為科學，并認為應以倫理學和心理學作為教育學的理論基礎。貢獻在于 把教學理論建立在心理學的基礎上，把道德教育理論建立在倫理學的基礎上，可以說是奠定了科學教育學的基礎。在教學上形成了 教師中 心、教材中心、課堂中心 的特點，被看作是傳統(tǒng)教育學的代表人物。 杜威作為現(xiàn)代教育學的代表人物，其代表作是《民本主義與教育》，他主張“教育即生活”“教育即生長”“在做中學”。他強調(diào)兒童在教育中 的中心地位，主張教師應以學生的發(fā)展為目的，圍繞學生的需要和活動組織教學，以兒童中心主義著稱，針對赫爾巴特的三中心提出新的三 中心： 以學生為中心，以經(jīng)驗為中心，以活動為中心。 三、當代教育學的發(fā)展 考點：1939年蘇聯(lián)教育理論家 凱洛夫 以馬克思主義理論為指導，編寫《教育學》，在我國產(chǎn)生重大影響。
