應對金融危機,有人提出一種新的消費觀念,叫“新節儉主義”。作為近年漸漸流行起來的一種生活方式,“新節儉主義”的核心觀點是,收入雖然不菲,支出卻要精打細算。該消費時消費,該節省時節省。既要將日子過得五彩繽紛,又要摒棄過度的奢華。簡言之,就是理性消費、簡約生活。 傳統的節儉,多是貧窮下的節儉。由于物質的極度貧乏,所以才不得不“新三年,舊三年,縫縫補補又三年”。而“新節儉主義”主張的節儉,是富裕下的節儉。不是因為生活所迫而節儉,而是為了理性和時尚節儉。 “新節儉主義”并不反對享受。人為什么要工作?為什么要努力?為什么要創造?就是為了過上好生活。好生活不僅是一個目標,而且是一種動力。生產是為了消費,勞動是為了收獲。富足和時尚的生活,可以給人帶來無比的愉悅和快樂。所以當有能力、有機會、有興趣滿足自我的時候,改善生活之舉未可厚非。比如旅游,幾千塊錢玩幾天,打起背包就可出發。 “新節儉主義”倡導的是理性消費。這個理性,就是根據自己的崗位、收入、情趣、預期等所交織成的“度”。“度”雖然可以打破,卻要付出沉重的代價。所以大凡有志者,都能夠準確把握自己的生活之“度”、消費之“度”。有“度”則安,無“度”則亂;有“度”則成,無“度”則敗。“度”是一種約束,也是一種保障。 “新節儉主義”與時下的擴大內需、拉動消費并不矛盾。“新節儉主義”同樣支持消費。只是提醒人們真正把錢花在刀刃上。比如,你又想買車,又想買房,又想旅游,又想穿名牌服裝,那么就要在腦海里理清,哪個是主要目標,哪個是次要目標,哪個是次次要目標。只有找準個人生活中的支點,才能撬起自己最大的快樂。 “新節儉主義”同樣適用于機關消費。其中最重要的,是要在全體干部尤其各級領導干部中樹立節儉意識。財政收入這么多,還需要節儉嗎?為老百姓辦大事,還需要節儉嗎?各項任務這么重,還需要節儉嗎?送往迎來這么頻,還能夠節儉嗎?這些問題,都值得研究和思考。其實,坐30萬元一輛的車和坐10萬元一輛的車,同樣能辦事;住五星級的賓館和住二星級的賓館,同樣能開會。節儉不僅影響不了改革和發展,而且更能提高黨政機關的辦事效率和群眾威望。 李大釗曾經在《簡易生活之必要》一文中提出,衣食享用過度、親友應酬過度、物質消耗過度、精神勞役過度,既成社會之弊,又會滋生罪惡。比爾·蓋茨也講:“花錢如炒菜一樣,要恰到好處。鹽少了,菜會淡而無味,鹽多了,則苦咸難咽。”尤其是在金融危機形勢之下,“新節儉主義”應該成為一種時尚。因為到任何時候,我們都需要弘揚艱苦奮斗精神,都沒有理由浪費財富。 |
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【責任編輯:郭潔 糾錯】 |
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